العياشي عن أبي عبد الله ( ع ) قال : ما بكى أحد بكاء ثلاثة آدم ويوسف وداود أما آدم فبكى حين أخرج من الجنة وكان رأسه في باب من أبواب السماء فبكى حتى تأذى به أهل السماء فشكوا ذلك إلى الله فحط من قامته وأما داود فإنه بكى حتى هاج العشب من دموعه وإن كان ليزفر الزفرة فيحرق ما نبت من دموعه وأما يوسف فإنه كان يبكي على أبيه يعقوب وهو في السجن فتأذى به أهل السجن فصالحهم على أن يبكي يوما ويسكت يوما وقال الطبرسي اختلف في استغفار داود من أي شيء كان . فقيل إنه حصل منه على سبيل الانقطاع إلى الله تعالى والخضوع والتذلل بالعبادة والسجود كما حكى الله سبحانه عن إبراهيم بقوله * ( والَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ ) * . وأما قوله : فغفر * ( فَغَفَرْنا لَه ذلِكَ ) * فالمعنى إنا قبلناه منه وأثبتناه عليه فأخرجه على لفظ الجزاء وهذا قول من ينزه الأنبياء عن جميع الذنوب من الإمامية وغيرهم ومن جوز على الأنبياء الصغائر قال إن استغفاره كان لصغيرة . ثم إنهم اختلفوا في ذلك على وجوه :
أحدها - أن أوريا خطب امرأة فأراد أهلها أن يزوجوها له فبلغ داود جمالها فخطبها أيضا فزوجوها منه وقدموه على أوريا فعوتب داود على الحرص على الدنيا عن الجبائي .
وثانيها - أنه خرج أوريا إلى بعض ثغوره فقتل فلم يجزع عليه جزعه على أمثاله من جنده إذ مالت نفسه إلى نكاح امرأته فعوتب على ذلك بنزول الملكين .
وثالثها - أنه كان في شريعته أن الرجل إذا مات وخلف امرأة فأولياؤه أحق بها إلا أن يرغبوا عن التزويج بها فحينئذ يجوز لغيرهم أن يتزوج بها .

346