فأنزل الله تعالى * ( وإِذْ قالَ مُوسى لِفَتاه لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ) * . قال وكان سبب ذلك أنه لما * ( كَلَّمَ الله مُوسى تَكْلِيماً ) * فأنزل عليه الألواح وفيها * ( مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً ) * ورجع موسى إلى بني إسرائيل فصعد المنبر فأخبرهم أن الله قد أنزل عليكم التوراة وقال في نفسه ما خلق الله خلقا أعلم مني فأوحى الله إلى جبرئيل أدرك موسى فقد هلك وأعلمه عند ملتقى البحرين عند الصخرة رجل أعلم منك فصر إليه وتعلم من علمه فنزل جبرئيل ( ع ) على موسى ( ع ) وأخبره في ذل موسى في نفسه وأعلم أنه أخطأ ودخله الرعب وقال لوصيه يوشع إن الله قد أمرني أن أتبع رجلا عند ملتقى البحرين وأتعلم منه فتزود يوشع حوتا مملوحا وخرجا . فلما خرجا وبلغا ذلك المكان وجدا رجلا مستلقيا على قفاه فلم يعرفاه فأخرج وصي موسى الحوت وغسله بالماء ووضعه على الصخرة ومضيا ونسيا الحوت . وكان ذلك الماء ماء الحيوان فحيي الحوت ودخل في الماء فمضى ( ع ) ويوشع معه حتى عييا فقال لوصيه * ( آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً ) * فذكر وصيه السمكة فقال لموسى ( ع ) * ( فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ ) * على الصخرة فقال موسى ذلك الرجل الذي نصبه رأيناه عند الصخرة هو الذي نريده فرجعا * ( عَلى آثارِهِما قَصَصاً ) * إلى عند الرجل وهو في الصلاة فقعد موسى ( ع ) حتى فرغ من الصلاة فسلم عليهما .
وحدثني محمد بن علي بن بلال عن يونس قال : اختلف يونس وهشام في العالم الذي أتاه موسى ( ع ) أيهما كان أعلم وهل يجوز أن يكون حجة في وقته وهو حجة الله على خلقه فقال قاسم الصيقل فكتبوا إلى أبي الحسن الرضا ( ع ) يسألونه عن ذلك فكتب في الجواب أتى موسى العالم فأصابه في جزيرة من جزائر البحر إما جالسا وإما متكئا فسلم عليه موسى فأنكر السلام إذ كان بأرض ليس فيها سلام فقال من أنت قال أنا موسى بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال جئت لتعلمني * ( مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ) * قال إني وكلت بأمر لا تطيقه ثم حدثه العالم بما يصيب آل محمد ( ع ) من البلاء حتى اشتد بكاؤهما ثم حدثه عن فضل آل محمد حتى جعل موسى

290