المدينة إذا هو برجلان يقتتلان أحدهما من بني إسرائيل والآخر من آل فرعون و * ( الذي من شيعته ) * يقال إنه السامري و * ( الذي من عدوه ) * كان خبازا لفرعون واسمه قاثون وكان اشترى حطبا للمطبخ فتنجز السامري ليحمله فامتنع فلما مر بهما موسى ( ع ) استغاث به فقال موسى للقبطي دعه فقال الخباز إنما آخذه لعمل أبيك فأبى أن يخلي سبيله فغضب موسى فبطش به وخلص السامري من يده فنازعه القبطي * ( فَوَكَزَه مُوسى ) * فقتله وهو لا يريد قتله * ( فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خائِفاً يَتَرَقَّبُ ) * الأخبار . فقيل له إن بني إسرائيل قد قتلوا رجلا من آل فرعون فخذ لنا بحقنا فقال ائتوني بقاتله ومن يشهد عليه فطلبوا ذلك فبينا هم يطوفون إذ مر موسى من الغد فرأى ذلك الإسرائيلي يقاتل فرعونيا فاستغاثه على الفرعوني فصادف موسى وقد ندم على ما كان منه بالأمس وكره الذي رأى فغضب موسى ( ع ) فمد يده وهو يريد أن يبطش بالفرعوني فقال للإسرائيلي * ( إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ ) * فخاف الإسرائيلي من موسى أن يبطش به من أجل أنه أغلظ له الكلام فظن أنه يريد قتله فقال له * ( يا مُوسى أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي ) * الآية . وإنما قال ذلك مخافة من موسى وظنا أن يكون إياه أراد وإنما أراد الفرعوني فتتاركا وذهب إلى فرعون وأخبره بما سمع من الإسرائيلي فأرسل فرعون الذباحين وأمرهم بقتل موسى وقال لهم اطلبوه في الطرق فإنه غلام لا يهتدي إلى الطريق فجاءه * ( رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ ) * من شيعته يقال له حزقيل وكان على تقية من دين إبراهيم الخليل وكان أول من صدق بموسى وآمن به .
: وروي عن رسول الله ( ص ) قال : سيأتي الأمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين حزقيل مؤمن آل فرعون وحبيب النجار صاحب ياسين وعلي بن أبي طالب ( ع ) وهو أفضلهم فجاء حزقيل فاختصر طريقا حتى سبق الذباحين إليه وأخبره بما هم به فرعون فذلك قوله * ( وجاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ ) * الآية . فتحير موسى ولم يدر أين يذهب فجاء ملك على فرس بيده عنزة فقال اتبعني فتبعه فهداه إلى مدين وكان مسيره ثمان ليال ولم يكن له طعام إلا ورق الشجر فما وصل إليها حتى جف قدماه وإن خضرة البقل تتراءى من بطنه ثم إنه اتصل

229