كان الهدى من بيت صخر تفجرت * ينابيعه والوحي من ثم ينتمي فيا أسرة العصيان والزيغ من بني * أمية من يستخصم الله يخصم هدمتم ذرى أركان بيت نبيكم * لتشييد بيت بالمظالم مظلم تداركتم في البغي ولدا ووالدم * وزخرفتم إفك الحديث المرجم ولم تمح حتى الآن آثار زوركم * وتصديقه ممن عن الحق قد عمي فاصل الشقا أنتم ومن يحذ حذوكم * له يسدى جلباب العذاب ويلحم فلا تكتمن الله ما في نفوسكم * لتخفى ومهما يتكم الله يعلم ولا بدع إن حاربتم الله إنها * لشنشنة من بعض أخلاق أخزم ونازعتم الجبار في جبروته * ولكنه من راغم الله يرغم ولم تحسبوا من طيشكم إن عنكم * عيون قصاص الغيب ليست بنوم ستجزون في الأخرى نكالا مؤبدا * على ما اقترفتم من عقوق ومآثم غدرتم بسادات البرية غدرة * اليهود بيحيى والمسيح بن مريم وإنا وإن كنا من الضيم والأسى * وفرط التلظي نمزج الدمع بالدم فلسنا الأولى ننحو بندب سراننا * نياح الغواني خفن سوء التأيم ولكننا غيظا نعض أكفنا * لما فاتنا من ثارنا المتقدم وما من بواء [1] في بني اللؤم تشتفي * به النفس من بلبالها والتذمم ولكن إغضاء [2] الجفون على القذى * وتمهيد عذر المعتدى شر ميسم ومن شوم سوء الحظ كان بروزنا * من الغيب بعد المشرب المتوخم ويا ليت إنا والأماني عذبة * شهدنا وطيس الحرب بالطف إذ حمي لخضنا عباب الهول تشتد تحتنا * خماص الطوى من كل طام مطهم وقائدنا يوم الذمار ابن فاطم * كأشبال غاب أمها خير ضيغم

[1] البواء الكف يقال دم فلان بواء لفلان أي كفؤ له .
[2] الإغضاء والقذى معلومان والعرب تقول أغضى الجفن على القذى إذا احتمل الضيم .

255