منها : ما أخرجه ابن عساكر وابن أبي شيبة في مسنده عن أم سلمة قالت : خرج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من بيته حتى انتهى إلى صرح المسجد فنادى بأعلى صوته : " انه لا يحل المسجد لجنب ولا لحائض الا لمحمد وأزواجه وعلي وفاطمة بنت محمد ألا هل بينت لكم الأسماء ان تضلوا " ( 1 ) .
وأخرجه البيهقي بلفظ : " ألا لا يحل المسجد لجنب وحائض إلا لرسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين " ( 2 ) .
وأخرج ابن راهويه في مسنده والبيهقي في السنن عن عائشة : " وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا أحل المسجد لحائض وجنب الا لمحمد وآل محمد " ( 3 ) .
وأخرج البزار عن علي قال : أخذ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بيدي فقال : " ان موسى سأل ربه أن يطهر [ يظهر ] مسجدي بهارون وأني سألت ربي أن يطهر مسجدي بك وبذريتك " .
ثم أرسل إلى أبي بكر أن سد بابك ، فاسترجع ! .
ثم قال سمع وطاعة ، ثم أرسل إلى عمر . . . " ( 4 ) .
واستشهد ابن عباس وعلي كما تقدم بحديث سد الأبواب لحلية دخول المسجد لعلي ولطهارته كما طهر هارون .
وكذا الرواية عن ابن عمر وعلي وأبي رافع المصرحة بذلك ( 5 ) .

1 - ترجمة علي من تاريخ دمشق : 1 / 294 ح 333 ، واللآلئ المصنوعة : 1 / 353 مناقب الخلفاء الأربعة عن ابن أبي شيبة . 2 - السنن الكبرى : 7 / 65 باب دخول المسجد جنبا ، واللآلئ المصنوعة : 1 / 354 مناقب الخلفاء الأربعة . 3 - السنن الكبرى : 2 / 442 باب الجنب يمر في المسجد ، ومسند إسحاق ابن راهويه : 3 / 1032 ح 1783 من مسند عائشة . 4 - وفاء الوفاء : 2 / 477 ، ومجمع الزوائد : 9 / 115 ط . مصر 1352 وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : 9 / 149 ح 14673 كتاب المناقب عن البزار برقم 2552 ، وكنز العمال : 6 / 408 ط . دكن 1312 ، ومنتخب الكنز : 5 / 55 . وما بين المعقودين من المجمع . 5 - مجمع الزوائد : 9 / 115 ط . مصر 1352 وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : 9 / 149 ح 14672 كتاب المناقب ، وبحار الأنوار : 39 / 33 باب 72 ، ومناقب آل أبي طالب : 2 / 194 فصل في الجوار .

407