بها ؟
قال اللعين : كنت أقيم عليها الحد ! ! ؟
قال ( عليه السلام ) : إذا كنت عند الله من الكافرين ، لأنك رددت شهادة الله لها بالطهارة وقبلت شهادة الناس عليها ( 1 ) .
* ومن ذلك ما رواه الحاكم وصححه ولم يطعن به الذهبي عن جابر الأسدي قال : كنت محرما فرأيت ظبيا فأصبته فمات فوقع في نفسي من ذلك فأتيت عمر بن الخطاب أسأله فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض رقيق الوجه ، فإذا هو عبد الرحمن بن عوف فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه . قال نعم . فأمرني ان اذبح شاة ، فلما قمنا من عنده قال صاحب لي : ان أمير المؤمنين لم يحسن ان يفتيك حتى سأل الرجل ، فسمع عمر بعض كلامه فعلاه عمر بالدرة ضربا ثم اقبل علي ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين اني لم أقل شيئا انما هو قال .
قال : فتركني " ( 2 ) .
* ومن ذلك انكار عبادة بن الصامت على عامله معاوية ولم يعزله ( 3 ) .
* ومن ذلك ما أخرجه مسلم وغيره عن عبد الرحمن بن أبزي : ان رجلا أتى عمر فقال :
اني أجنبت فلم أجد ماء ؟ فقال عمر : لا تصل . فقال عمار : اما تذكر يا أمير المؤمنين إذا أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فاما أنت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت . فقال النبي انما كان يكفيك ان تضرب بيدك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك ؟ فقال عمر : اتق الله يا عمار . قال : إن شئت لم أحدث به .
وفي لفظ آخر : إن شئت لما جعل الله علي من حقك أن لا أحدث به أحدا ولم يذكر " ( 4 ) .
وفي ثالثة : إن شئت لم اذكره ما عشت أو ما حييت قال : كلا والله ولكن نوليك من ذلك ما

1 - تفسير نور الثقلين : 4 / 273 و 275 ، والاحتجاج : 1 / 92 احتجاج الأمير على أبي بكر ، وعمر لما منعا فاطمة فدكا . 2 - المستدرك : 3 / 310 كتاب معرفة الصحابة ذكر مناقب عبد الرحمن ابن عوف . 3 - المستدرك : 3 / 355 كتاب المعرفة ذكر مناقب عبادة . 4 - صحيح مسلم : 4 / 285 كتاب الحيض باب التيمم ح 818 ، وسنن أبي داود : 1 / 88 كتاب الطهارة باب التيمم ح 322 ، ومسند أحمد : 4 / 265 ط . م ، و 5 / 329 ط . ب ح 17866 ، وما بعده .

267