* الدليل السابع :
إذا لم يكن الأفضل لامتنع الوثوق بقوله ووعده ووعيده وأمره ونهيه وصحة كلامه وهو من أعظم المنفرات .
* الدليل الثامن :
ان الامام المفضول لا يحبه الله ، وكل من لا يحبه الله مخالف للنبي ( صلى الله عليه وآله ) وغير متبع له .
فينتج ان الامام المفضول مخالف للنبي وغير متبع له ، ومن المعلوم طاعة مخالف النبي ( صلى الله عليه وآله ) ولو بالجملة قبيح .
أما المقدمة الأولى : الامام المفضول لا يحبه الله :
فلانه كل امام مفضول تقدم على من هو أعلم منه معتد أثيم .
وكل معتد لا يحبه الله لقوله تعالى : * ( ان الله لا يحب المعتدين ) * ( 1 ) .
فينتج ان الامام المفضول لا يحبه الله .
اما المقدمة الثانية : كل من لا يحبه الله مخالف للنبي ( صلى الله عليه وآله ) :
فلقوله تعالى : * ( فاتبعوني يحببكم الله ) * ( 2 ) .
* الدليل التاسع :
ان القتال واجب حتى ترفع الفتنة لقوله تعالى :
* ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ) * - ( 3 ) .
وطاعة المفضول قد توجب الفتنة ، لأنه قد يأمر بما لا يعلم ، فلا بد من طاعة من لا يوقع في الفتنة .

1 - البقرة : 190 . 2 - آل عمران : 31 . 3 - الأنفال : 39 .

223