ويقول ابن العماد : ( وكان كثير التعصب على السادة الحنفية وغيرهم ، لميله إلى المذهب الظاهر ) [1] .
وقال ابن تغري بردي في هذا الصدد : ( وتفقه على مذهب الحنفية وهو مذهب جده لأمه ، ثم تحول شافعيا بعد مدة طويلة لسبب من الأسباب ذكره لي ) ( 1 ) .
أما المصادر الحديثة فيقول الدكتور محمد مصطفى زيادة : ( وكفل تعليم الصبي جده لأمه فأخذ بتنشئته على أصول المذهب الحنفي ، ولما مات أبوه عام 786 ه‌ ترك المذهب الحنفي وانتقل إلى الشافعية ، ودرس الفقه دراسة واسعة ، وأخذ بعدئذ يهاجم الحنفية في عنف ، استجلب لوم معاصريه له ) ( 2 ) .
مؤلفاته :
1 - المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار : ويعرف ( بخطط المقريزي ) ويقع الكتاب في أربعة أجزاء ، ويشتمل على تاريخ مصر بصورة مفصلة وقد طبع عدة طبعات .
2 - السلوك لمعرفة دول الملوك : وهو تاريخ مصر من سنة 577 إلى سنة 844 ه‌ ، قال جرجي زيدان : ( ذكر فيه أنه لما أكمل كتاب ( عقد جواهر

[1] - شذرات الذهب : 2 / 255 . ( 2 ) - المنهل الصافي : 1 / 394 . ( 2 ) - المؤرخون في مصر : مجلة الثقافة س 1 ع 19 ص 15 .

10