) و ) : نعيم بن حماد صاحب كتاب الفتن وغيره .
نقل في الميزان عن الأزدي : " كان ممن يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات مزوّرة في ثلب النعمان كلها كذب " ( 1 ) .
) ز ) : الحافظ محمد بن عثمان ابن أبي شيبة وهو من أكابر العلماء ومدحه السمعاني في الأنساب مدحاً بليغاً .
وقال الذهبي في الميزان : " [ العالم ] ( 2 ) الحافظ [ وكان ] ( 3 ) بصيراً بالحديث والرجال " ( 4 ) .
مع ذلك يقول عبد الله بن احمد بن حنبل : كذاب ( 5 ) .
وقال ابن خراش : " كان يضع الحديث " ( 6 ) .
ونقل عن عبد الله بن اسامة الكلبي ، وإبراهيم بن إسحاق الصواف ، وداود بن يحيى يقولون : [ محمد بن عثمان ] ( 7 ) كذاب ( 8 ) .
وقال داود : قد وضع أشياء على قوم ما حدّثوا بها قط ( 9 ) .
( ح ) : الزبير بن بكار المعروف وهو من أكابر العلماء والأستاذ في فنّ التاريخ والنسب وكان قاضي مكة ، وقد أثنوا عليه بمناقب جليلة ; عدّه الشيخ الحافظ أبو الفضل احمد بن علي بن عنبر السليماني كما في الميزان في عداد وضّاعي الحديث وقال : منكر ( 10 ) .

1 - ميزان الاعتدال ( الذهبي ) : ج 4 ، ص 269 . 2 - لا توجد هذه الزيادة في المصدر المطبوع . 3 - هذه الزيادة في المصدر . 4 و 5 و 6 - ميزان الاعتدال ( الذهبي ) : ج 3 ، ص 642 . 7 - هذه الزيادة في المصدر . 8 و 9 - ميزان الاعتدال ( الذهبي ) : ج 3 ، ص 643 . 10 - قال الذهبي في ميزان الاعتدال : ج 2 ، ص 66 ; " الزبير بن بكار الإمام صاحب النسب قاضي مكة . ثقة من أوعية العلم ، لا يلتفت إلى قول احمد بن علي السليماني حيث ذكره في عداد مَنْ يضع الحديث ، وقال مرّة : منكر الحديث " .

488