من أندية اياد ، إلى صحصح ( 1 ) ذي قتاد وسمرة وعتاد ( 2 ) ، وهو مشتمل بنجاد ، فوقف في أضحيان ليل كالشمس ( 3 ) رافعاً إلى السماء وجهه وإصبعه ، فدنوت منه وسمعته يقول : اللهم ربّ هذه السبعة الأرقعة ( 4 ) والأرضين الممرعة ( 5 ) وبمحمّد والثلاثة المحامدة معه ، والعليّين الأربعة ، وسبطيه النبعة والارفعة الفرعة ( 6 ) والسري اللامعة ( 7 ) وسمي الكليم الضرعة ، والحسن ذي الرفعة أولئك النقباء الشفعة والطريق المهيعة ( 8 ) درسة الإنجيل وحفظة التنزيل ، على عدد النقباء من بني إسرائيل ، محاة الأضاليل ونفاة الأباطيل ، الصادقو القيل ، عليهم تقوم الساعة وبهم تنال الشفاعة ، ولهم من الله تعالى فرض الطاعة ، ثم قال : اللهم ليتني مدركهم ولو بعد لأي ( 9 ) من عمري ومحياي ثم أنشأ أبياتاً ، ثمّ آب يكفكف دمعه ويرن رنين البكرة وقد برئت ببراة .
وأنشد ابياتاً ; ثم سأل الجارود رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم عن أسمائهم ; فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم ما رآه ليلة المعراج من الأشباح النورانية للأئمة عليهم السلام وذكر الله تعالى أسمائهم واحداً واحداً إلى المهدي عليه السلام كما تقدم في باب الألقاب في لقب المنتقم ; ثم قال الجارود : ( 10 ) هؤلاء المذكورون في التوراة والإنجيل والزبور ( 11 ) .

1 - الصحصح : ما استوى من الأرض وكان أجرد . 2 - القتاد : شجر صلب له شوك كالابر . والسمرة : بالضم شجر الطلع وهي أشجار عظيمة كثيرة الشوك . والعتاد بالفتح : كل ما اعدّ من سلاح وخيل وآلة حرب . 3 - أضحيان ليل : وهي الليالي المضيئة . 4 - الأرقعة : جمع رقيع وهي السماء . 5 - الممرعة : المخصبة . 6 - قال المؤلف ( رحمه الله ) : ( وفي رواية الكراچكي بعد السبطين ، والحسن صاحب الرفعة ) . 7 - قال المؤلف ( رحمه الله ) : ( والنهر اللامع ، يعني جعفر عليه السلام لأنّ أحد معاني جعفر النهر ) . 8 - المهيع : الطريق الواسع البيّن . 9 - بعد لأي : أي بعد شدّة ومحنة . 10 - في المصدر : ( قال الجارود : فقال لي سلمان : يا جارود هؤلاء المذكورون . . . الخ ) . 11 - مقتضب الأثر ( ابن عياش ) : ص 31 - 39 .

476