" لن تذهب الدنيا حتى يخرج رجل منّا اهل البيت يحكم بحكم داود ولا يسئل الناس بيّنة " ( 1 ) . وفي رواية أخرى قال عليه السلام : " يعطي كل نفس حكمها " ( 2 ) . وروي ايضاً عنه عليه السلام أنه قال : " اذا قام قائم آل محمد حكم بحكم داود وسليمان لا يسئل الناس بيّنة " ( 3 ) . وروي في دعوات السيد فضل الله الراوندي عن الإمام العسكري عليه السلام أنه كتب في جواب مَنْ سأله عن القائم إذا قام بم يقضي بين الناس ؟ : " سألت عن الإمام فاذا قام يقضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسأل بيّنة " ( 4 ) . وروي في الخرائج للراوندي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال : " كأنّي بطائر ابيض فوق الحجر ، فيخرج من تحته رجل يحكم بين الناس بحكم آل داود وسليمان لا يبتغي بيّنة " ( 5 ) . وروي في ارشاد الشيخ المفيد ، وغيبة الفضل عنه عليه السلام أنه قال : إذا قام قائم آل محمد عليه وعليهم السلام حكم بين الناس بحكم داود . لا يحتاج إلى بيّنة ، يلهمه الله تعالى فيحكم بعلمه ، ويُخبِرُ كلَّ قوم بما استبطنوه " ( 6 ) . وروي في تفسير العياشي أن يوم خروجه عليه السلام : " وجبرئيل على الميزاب في صورة طائر ابيض " ( 7 ) .
1 - بصائر الدرجات ( الصفار ) : ج 5 ، باب 15 ، ح 4 ، ص 259 . 2 - بصائر الدرجات ( الصفار ) : ج 5 ، باب 15 ، ح 1 ، ص 258 . 3 - بصائر الدرجات ( الصفار ) : ج 5 ، باب 15 ، ح 3 ، ص 259 . 4 - الدعوات ( الراوندي ) : ص 209 - وعنه في البحار : ج 52 ، ص 320 . 5 - الخرائج والجرائح ( الراوندي ) : ج 2 ، ص 860 ، ح 75 - وعنه في البحار : ج 52 ، ص 336 ، ح 74 . 6 - الارشاد ( المفيد ) : ج 2 ، ص 386 . 7 - تفسير العياشي : ج 2 ، ص 57 ، ح 49 - وعنه في البحار : ج 52 ، ص 341 ، ح 91 .