قال : ما أرسلت رسولا فانقضتْ أيّامه الّا أقام بالأمر بعده وصيّه ; فأنا جعلت عليّ بن أبي طالب خليفتك وامام أمّتك ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي ، ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ( 1 ) ، ثم محمد بن علي ، ثم علي بن محمد ، ثم الحسن بن علي ، ثم الحجة بن الحسن .
يا محمد ! ارفع رأسك .
فرفعت رأسي فاذا بأنوار علي والحسن والحسين وتسعة أولاد الحسين ، والحجة وسطهم يتلألأ كأنّه كوكب درّي .
فقال الله تعالى : يا محمد ! هؤلاء خلفائي وحججي في الأرض ، وخلفاؤك وأوصياؤك من بعدك ، فطوبى لمن أحبّهم ، والويل لمن أبغضهم " ( 2 ) .
وروى الشيخ الجليل أبو الحسين بن محمد بن احمد بن شاذان في ( ايضاح دفائن النواصب ) وأحمد بن محمد بن عياش في ( مقتضب الأثر ) عن أبي سليمان راعي رسول الله صلى الله عليه وآله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم يقول : ليلة أسري بي الى السماء قال العزيز جلّ ثناؤه : " آمن الرسول بما أنزل إليه من ربّه " . قلت : والمؤمنون ; قال : صدقت يا محمد ، من خلفت لأمتك ؟ قلت : خيرها ، قال : عليّ بن أبي طالب ؟ قلت : نعم ( 3 ) .

1 - في النسخة المخطوطة للمصدر زيادة ( الرضا ) وهي واضحة زيادة من النساخ . 2 - النسخة المخطوطة لكفاية المهتدي : ص 63 وقد ذكرت أوصافها في المصادر والمراجع للترجمة . ويبدو واضحاً انّ العلامة النوري رحمه الله قد نقل الترجمة من ترجمة المصدر ( كفاية المهتدي ) ولذلك لم نعتنِ باختلاف بعض الكلمات فانّ مؤلف كتاب ( كفاية المهتدي ) بعد أن نقل الرواية بالنصّ العربي ترجمها بما نقله العلامة النوري رحمه الله فالاختلاف ناشئ ليس من تعدد الرواية وانّما من الترجمة نفسها فيكون من الطبيعي عدم الاعتناء بالاختلاف . 3 - في الترجمة زيادة ( يا ربي ) .

281