وقال الشيخ البهائي رحمه الله في الكشكول : أن الفرس يدعونه ب‌ ( ايزد شناس ) و ( ايزد نشان ) .
< فهرس الموضوعات > السادس : " ايستاده " .
< / فهرس الموضوعات > السادس : " ايستاده " .
وهذا عندهم ايضاً من اسمائه كما في كتاب ( شامكوني ) .
< فهرس الموضوعات > السابع : " ابو القاسم " .
< / فهرس الموضوعات > السابع : " ابو القاسم " .
روي في الأخبار المستفيضة باسانيد معتبرة من طرق الخاصة والعامة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم أنه قال :
" المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي " ( 1 ) .
وروى في كمال الدين عن أبي سهل النوبختي عن عقيد الخادم أنه قال : " ويكنى ابا القاسم " ( 2 ) .
وروي في تاريخ ابن الخشاب عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال :
" الخلف الصالح من ولدي ، وهو المهدي ، اسمه محمد ، وكنيته ابو القاسم " ( 3 ) .
وروي عن القاسم بن عدي أنه قال : يقال كنية الخلف الصالح ابو القاسم ( 4 ) .
ونهي في بعض الأخبار عن التكني بأبي القاسم إذا كان اسمه محمد ( 5 ) .

1 - البحار : ج 51 ، ص 72 . 2 - كمال الدين : ص 474 . 3 - كشف الغمة ( الاربلي ) : ج 2 ، ص 475 . 4 - كشف الغمة : ج 2 ، ص 475 . 5 - منها ما في المقنع للصدوق ، ( ص 112 ) : " إذا كان اسمه ( خ . ل الاسم ) محمداً فلا تكنّه بابي القاسم " وفي الهداية للصدوق ( ص 70 ) " ولا يكنّيه . . . ولا بأبي القاسم إذا كان الاسم محمداً " . وفي ( فقه الرضا ) عليه السلام ، ( ص 239 ) : " لا يكنّى . . . ولا بأبي القاسم إذا كان الاسم محمداً " . وفي الجعفريات باسناده عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم : اني لا احل لاحد ان يسمّى باسمي ولا يتكنى بكنيتي الاّ مولود لعلي من ابنتي فاطمة عليها السلام فقد نحلته اسمي وكنيتي . . . " .

169