رغيفين وأخرجوا ، واذا بيت عليه ستر فنوديت منه : يا حسن بن النضر احمد الله على ما منّ به عليك ولا تشكّنّ ، فودّ الشيطان انّك شككت ، واخرج اليّ ثوبين وقيل : خذها فستحتاج اليهما فأخذتهما وخرجت ، قال سعد : فانصرف الحسن بن النضر ومات في شهر رمضان وكفن في الثوبين ( 1 ) .
ويظهر من بعضهم أن الخبر الاول متعلق بالإمام الحسن عليه السلام .
وقد ذكر في الكتب الرجالية أن المراد بالاصل هو الإمام ، واستشهد له بهذا الخبر ، وقيل بأن الخبر لم يعيّن بأي منهم ، ولكنه لا كلام في أن المراد منه الإمام ، واما وجه أن المراد منه امام العصر عليه السلام أو أي امام اصل فظاهر ، فانّهم اصل كل علم وخير وبركة وفيض .
فليس هناك حق بيد احد الاّ وينتهي بهم .
ولا يصيب احداً نعمة أو سوء الاّ بهم .
وهم مرجع وملاذ العباد في الدنيا والبرزخ والاخرة .
وهم اصل غاية خلقه جميع العوالم العلوية والسفلية .
< فهرس الموضوعات > الثالث : " اوقيدمو " .
< / فهرس الموضوعات > الثالث : " اوقيدمو " .
ذكر الفاضل الالمعي الميرزا محمد النيشابوري في كتاب ( ذخيرة الالباب ) المعروف ب‌ ( دوائر العلوم ) أن اسمه في التوراة بلغة تركوم ( اوقيدمو ) .
< فهرس الموضوعات > الرابع : " ايزد شناس " .
< / فهرس الموضوعات > الرابع : " ايزد شناس " .
< فهرس الموضوعات > الخامس : " ايزد نشان " .
< / فهرس الموضوعات > الخامس : " ايزد نشان " .
وقد ذكر في الكتاب المتقدم أن هذين الاسمين له عند المجوس .

1 - الكافي ( الاصول ) : ج 1 ، ص 517 - 518 .

168