عز وجل : وَالْفَجْرِ : هو القائم « عليه السلام » . وَلَيَالٍ عَشْر : الأئمة « عليهم السلام » من الحسن إلى الحسن . والشفع : أمير المؤمنين وفاطمة « صلى الله عليه و آله » . والوتر : هو الله وحده لا شريك له . والليل إذا يسر : هي دولة حبتر ، فهي تسري إلى قيام القائم « عليه السلام » ) . والبرهان : 4 / 457 ، والبحار : 24 / 78 .
المهدي « عليه السلام » في سورة الضحى والشمس والليل تفسير فرات / 212 ، عن أبي جعفر « عليه السلام » قال : قال الحارث الأعور للحسين « عليه السلام » : يا ابن رسول الله « صلى الله عليه و آله » جعلت فداك أخبرني عن قول الله في كتابه : وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا : قال : ويحك يا حارث ذلك محمدٌ رسول الله « صلى الله عليه و آله » . قال قلت : جعلت فداك قوله : وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا ؟ قال : ذلك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب « عليه السلام » يتلو محمدا « صلى الله عليه و آله » . قال : قلت : قوله : وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا ؟ قال : ذلك القائم من آل محمد « صلى الله عليه و آله » يملأ الأرض قسطاً وعدلاً ) . وعنه البحار : 24 / 79 .
تأويل الآيات : 2 / 807 ، عن جابر بن يزيد ، عن أبي عبد الله « عليه السلام » في قول الله عز وجل : وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ، قال : دولة إبليس إلى يوم القيامة ، وهو يوم قيام القائم . وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى : وهو القائم « عليه السلام » إذا قام . وقوله : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى : أعطى نفسه الحق واتقى الباطل . فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى : أي الجنة . وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى : يعني بنفسه عن الحق واستغنى بالباطل عن الحق . وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى : بولاية علي بن أبي طالب والأئمة من بعده . فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى : يعني النار . وأما قوله : إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى : يعني أن علياً هو الهدى وأن له الآخرة والأولى . فَأَنْذَرْتُكُمْ نَاراً تَلَظَّى : قال : هو القائم إذا قام بالغضب فيقتل من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين . لا يَصْلاهَا إِلا الأَشْقَى : قال : عدو آل محمد . ) وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى : قال : ذاك أمير المؤمنين « عليه السلام » وشيعته ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 566 ، والمحجة / 253 ، والبحار : 24 / 398 ، ونحوه تفسير فرات / 214 .
تأويل الآيات : 2 / 803 ، عن الفضل بن العباس ، عن أبي عبد الله « عليه السلام » ، أنه قال : وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا : الشمس أمير المؤمنين « عليه السلام » ، وضحاها قيام القائم « عليه السلام » لأن الله سبحانه قال : مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحىً . وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا : الحسن

957