وجل : سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ : فقال : يريهم في أنفسهم المسخ ، ويريهم في الآفاق انتقاض الآفاق عليهم ، فيرون قدرة الله في أنفسهم وفي الآفاق . وقوله : حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ : يعني بذلك خروج القائم هو من الله عز وجل يراه هذا الخلق لا بد منه ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 737 ، وفيه : خروج القائم هو الحق من عند الله . والمحجة / 188 ، والبرهان : 4 / 114 ، والبحار : 52 / 241 .
تأويل الآيات : 2 / 541 ، عن أبي حمزة ، عن إبراهيم ، عن أبي عبد الله « عليه السلام » في قوله عز وجل : سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق ، قال : في الآفاق : انتقاض الأطراف عليهم . وفي أنفسهم : بالمسخ . حتى يتبين لهم أنه الحق : أي أنه القائم « عليه السلام » ) . وعنه إثبات الهداة : 3 / 565 ، والمحجة / 188 ، والبحار : 24 / 164 .
الحرب والطاعون قبل ظهور المهدي « عليه السلام » النعماني / 277 ، عن أمير المؤمنين « عليه السلام » : ( بين يدي القائم موت أحمر ، وموت أبيض وجراد في حينه ، وجراد في غير حينه ، أحمر كالدم . فأما الموت الأحمر فبالسيف وأما الموت الأبيض فالطاعون ) . ومثله الإرشاد / 359 ، وغيبة الطوسي / 267 ، وإعلام الورى / 427 والخرائج : 3 / 1152 ، والفصول المهمة : 301 ، والبحار : 52 / 211 .
كمال الدين : 2 / 655 ، عن سليمان بن خالد ، قال : سمعت أبا عبد الله « عليه السلام » يقول : قدام القائم موتان : موت أحمر وموت أبيض ، حتى يذهب من كل سبعة خمسة ، الموت الأحمر السيف ، والموت الأبيض الطاعون ) . ومثله العدد القوية / 66 ، وعنه إثبات الهداة : 3 / 723 ، والبحار : 52 / 207 . وروي عن أمير المؤمنين « عليه السلام » .
كمال الدين : 2 / 655 ، عن أبي بصير ، ومحمد بن مسلم قالا : سمعنا أبا عبد الله « عليه السلام » يقول : لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلث الناس ، فقيل له : إذا ذهب ثلث الناس فما يبقى ؟ فقال « عليه السلام » : أما ترضون أن تكونوا الثلث الباقي ) . ومثله غيبة الطوسي / 206 ، والعدد القوية / 66 ، وعنه إثبات الهداة : 3 / 510 ، , والبحار : 52 / 113 .
وفي قرب الإسناد / 170 ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال سألت أبا الحسن

897