حمدان القلانسي ، ورواه في : 1 / 331 ، ونحوه غيبة الطوسي / 355 ، بسند صحيح وفيه : قال : قد رأيته « عليه السلام » وعنقه هكذا ، يريد أنها أغلظ الرقاب حسناً وتماماً ، قلت : فالاسم ؟ قال : نهيتم عن هذا ) .
* * وفي كمال الدين : 2 / 435 ، عن عبد الله بن جعفر الحميري قال : قلت لمحمد بن عثمان العمري رضي الله عنه : إني أسألك سؤال إبراهيم ربه جل جلاله حين قال له رَبِّ أَرنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ، فأخبرني عن صاحب هذا الأمر هل رأيته ؟ قال : نعم وله رقبة مثل ذي ، وأشار بيده إلى عنقه ) .
وفي كمال الدين : 2 / 441 ، عن عبد الله بن جعفر الحميري قال : كنت مع أحمد بن إسحاق عند العمري رضي الله عنه . وفيه : وله عنق مثل ذي وأومأ بيديه جميعاً إلى عنقه ، قال : قلت : فالاسم ؟ قال : إياك أن تبحث عن هذا ، فإن عند القوم أن هذا النسل قد انقطع ) . ونحوه الإرشاد / 350 ، وغيبة الطوسي / 146 و 18 وعنه إعلام الورى / 396 ، وحلية الأبرار : 2 / 549 و 581 و 687 ، وتبصرة الولي / 764 ، كرواية كمال الدين الأولى والكافي الثانية ، والبحار : 51 / 33 و : 52 / 26 ، عن كمال الدين والإرشاد .
* * غيبة الطوسي / 223 : عن أبي هاشم الجعفري قال : كنت محبوساً مع أبي محمد « عليه السلام » في حبس المهتدي بن الواثق فقال لي : يا أبا هاشم إن هذا الطاغي أراد أن يعبث بالله في هذه الليلة وقد بتر الله عمره وجعله للقائم من بعده ، ولم يكن لي ولد وسأرزق ولداً . قال أبو هاشم : فلما أصبحنا شغب الأتراك على المهتدي فقتلوه وولي المعتمد مكانه ، وسلمنا الله تعالى ) . والخرائج : 1 / 431 ، والبحار : 50 / 313 ، وفيه : فلما أصبحنا شغب الأتراك على المهتدي وأعانهم الأمة لما عرفوا من قوله بالاعتزال والقدر ، وقتلوه ونصبوا مكانه المعتمد وبايعوا له ، وكان المهتدي قد صحح العزم على قتل أبي محمد « عليه السلام » فشغله الله بنفسه حتى قتل ) .
* * غيبة الطوسي / 223 ، عن الحسن بن علي الخزاز قال : دخل علي بن أبي حمزة على أبي الحسن الرضا « عليه السلام » فقال له : أنت إمام ؟ قال : نعم ، فقال له : إني سمعت جدك جعفر بن محمد « صلى الله عليه و آله » يقول : لا يكون الإمام إلا وله عقب . فقال : أنسيت يا شيخ أو تناسيت ؟ ليس هكذا قال جعفر « عليه السلام » إنما قال جعفر « عليه السلام » : لا يكون الإمام إلا وله

818