فقال له : اشتر عشرة آلاف رطل خبز وعشرة آلاف رطل لحم وفرقه , أحسبه قال على بني هاشم وعق عنه بكذا وكذا شاة ) . ومثله روضة الواعظين : 2 / 260 وعنه إثبات الهداة : 3 / 483 ، والبحار : 51 / 5 .
وفي الهداية الكبرى / 358 ، عن البشار بن إبراهيم بن إدريس صاحب نفقة أبي محمد « عليه السلام » قال : وجه إليَّ مولاي أبو محمد كبشين وقال : أعقرهما عن أبي الحسن وكل وأطعم إخوانك ، ففعلت ثم لقيته بعد ذلك فقال : المولود الذي ولد لي مات ، ثم وجه لي بأربع أكبشة وكتب إليه : بسم الله الرحمن الرحيم . أعقر هذه الأربعة أكبشة عن مولاك وكل هنأك الله ، ففعلت ولقيته بعد ذلك فقال لي : إنما ستر الله ابني الحسن بابني الحسين وموسى ، لولادة محمد مهدي هذه الأمة والفرج الأعظم ) . وعنه مستدرك الوسائل : 15 / 154 ، ونحوه إثبات الوصية / 221 وغيبة الطوسي / 148 ، وإثبات الهداة : 3 / 508 ، والبحار : 51 / 22 . ومعنى الحديث : أن الله تعالى ستر ولادة المهدي « عليه السلام » بمولود قبله سماه الحسين ، فمات وبلغ خبر موته السلطان فاطمأن أنه لم يبق للإمام « عليه السلام » ولد حي !
كمال الدين : 2 / 475 ، عن أبي الأديان قال : ( كنت أخدم الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب « عليهم السلام » وأحمل كتبه إلى الأمصار ، فدخلت عليه في علته التي توفي فيها صلوات الله عليه فكتب معي كتباً وقال : إمض بها إلى المدائن فإنك ستغيب خمسة عشر يوماً وتدخل إلى سر من رأى يوم الخامس عشر وتسمع الواعية في داري وتجدني على المغتسل . قال أبو الأديان : فقلت : يا سيدي فإذا كان ذلك فمن ؟ قال : من طالبك بجوابات كتبي فهو القائم من بعدي ، فقلت : زدني فقال : من يصلي عليَّ فهو القائم بعدي ، فقلت : زدني ، فقال : من أخبر بما في الهميان فهو القائم بعدي ، ثم منعتني هيبته أن أسأله عما في الهميان . وخرجت بالكتب إلى المدائن وأخذت جواباتها ودخلت سر من رأى يوم الخامس عشر كما ذكر لي « عليه السلام » فإذا أنا بالواعية في داره وإذا به على المغتسل وإذا أنا بجعفر بن علي أخيه بباب الدار والشيعة من حوله يعزونه ويهنونه ، فقلت في نفسي : إن يكن هذا الإمام فقد بطلت الإمامة ، لأني كنت

798