من أصحابنا يقول : رأيت صاحب الزمان « عليه السلام » ووجهه يضئ كأنه القمر ليلة البدر ، ورأيت على سرته شعراً يجري كالخط ، وكشفت الثوب عنه فوجدته مختوناً ، فسألت أبا محمد « عليه السلام » عن ذلك فقال : هكذا ولد وهكذا ولدنا ولكنا سنمر الموسى عليه لإصابة السنة ) . ونحوه غيبة الطوسي / 150 ، وإعلام الورى / 397 ، والخرائج : 2 / 957 ، وإثبات الهداة : 3 / 508 ، عن غيبة الطوسي . وعنهما البحار : 52 / 25 .
وفي كمال الدين : 2 / 499 ، قال أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل الكندي قال : قال لي أبو طاهر البلالي : التوقيع الذي خرج إلي من أبي محمد « عليه السلام » فعلقوه في الخلف بعده وديعة في بيتك ، فقلت له : أحب أن تنسخ لي من لفظ التوقيع ما فيه ، فأخبر أبا طاهر بمقالتي فقال له : جئني به حتى يسقط الإسناد بيني وبينه فخرج إلي من أبى محمد « عليه السلام » قبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ، ثم خرج إلي بعد مضيه بثلاثة أيام يخبرني بذلك ، فلعن الله من جحد أولياء الله حقوقهم ، وحمل الناس على أكتافهم ، والحمد الله كثيراً ) . وعنه تقريب المعارف / 183 ، وإثبات الهداة : 3 / 488 والبحار : 51 / 333 .
تَعَمَّدَ الإمام العسكري أن يوسع العقيقة عن ابنه « صلى الله عليه و آله » أمر الله نبيه « صلى الله عليه و آله » عندما بشره بكوثر العترة « عليهم السلام » أن يصلي لربه وينحر ، فنحر عقيقة عن الحسن والحسين « صلى الله عليه و آله » وقد اقتدى به الأئمة « عليهم السلام » وقد حرص الإمام العسكري « عليه السلام » على توسيع العقيقة عن ولده الإمام المهدي « عليه السلام » وأكثرَ منها .
ففي كمال الدين : 2 / 432 ، بسند صحيح عن محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدثني عبد الله بن جعفر الحميري قال : حدثني محمد بن إبراهيم الكوفي ، أن أبا محمد « عليه السلام » بعث إلي بعض من سماه لي بشاة مذبوحة وقال : هذه عقيقة ابني محمد ) . وعنه العدد القوية / 73 ، وإثبات الهداة : 3 / 484 ، والبحار : 51 / 15 كمال الدين : 2 / 430 ، عن إسحاق بن رياح البصري ، عن أبي جعفر العمري قال : لما ولد السيد « عليه السلام » قال أبو محمد « عليه السلام » : إبعثوا إلى أبي عمرو ، فبعث إليه فصار إليه

797