قراء أهل هذه الناحية فقالوا : كيف تصلي ؟ ! › قلت : ‹ ركعتين › .
قالوا : ‹ أسنة ، أو قرآن ؟ ! › قلت : ‹ كل سنة وقرآن ، صلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ركعتين › .
قالوا : ‹ إنه كان في حرب › .
قلت : ‹ قال الله * ( لَقَدْ صَدَقَ اللهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاء اللهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لاَ تَخَافُونَ ) * .
< فهرس الموضوعات > إتمام عثمان للصلاة في منى وعرفات :
< / فهرس الموضوعات > إتمام عثمان للصلاة في منى وعرفات :
ومن الأمور التي طعن بها الصحابة والمسلمون على عثمان بن عفان : أنه أتم الصلاة بمنى وبعرفات فخالف بذلك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الذي قصر الصلاة فيهما . وكذلك كان أبو بكر وعمر ، وعثمان نفسه عدة سنوات أيام خلافته .
< فهرس الموضوعات > الصامدون والمتزلفون :
< / فهرس الموضوعات > الصامدون والمتزلفون :
وقد كان ابن عمر بعد أن يتم خلف عثمان يعيد صلاته بعد أن يرجع إلى بيته ، أما ابن مسعود الذي اعترض على عثمان لفعله ذاك ، فإنه عاد فصار يصلي أربعاً بحجة أن الخلاف شر ، وكذلك تماماً كان عبد الرحمن بن عوف فإنه قد ناقش عثمان أولاً ثم تابعه وعمل بعمله أخيراً .
ولكن علياً أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وحده الذي أصر على الرفض ، فقد روي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : اعتل عثمان وهو بمنى فأتي علي فقيل له : صل بالناس . فقال : ‹ إن شئتم صليت لكم صلاة رسول الله

316