المصباح الثاني من المقالة الثانية " في إثبات عصمة الامام ووجوبها " البرهان الأول : نقول : إن الحاجة إلى الامام إنما كانت لان يكون قائما مقام الرسول ( ص ) فيما كان يتعلق به من أمر الدين . وحفظ نظامه .
ولما كانت الحاجة إلى القائم مقام الرسول ( ص ) لذلك ، وكان لو جاز أن يكون غير معصوم لا يقع إلا من أن يسلك بالأمة غير سبيل النبي ( ص ) في بعض أحكامه أو كلها ، وكان ذلك مؤديا إلى الظلم ، وحمل الناس على شق العصا ومفارقة الجماعة ، وجب أن يكون معصوما فتكون [1] عصمته سبب ائتلاف الجماعة على الطاعة .
إذا الامام معصوم .
البرهان الثاني : لما كان أخذ الزكاة والصدقات والخمس [2] إلى القائم مقام الرسول ( ص ) على ما يراه ، وكان في الطبع حب المال وطلبه ، وجب أن يكون معصوما ليؤمن منه العدول به من وجهه

[1] في ( ش ) فيكون .
[2] سقطت في ( ع ) .

74