الطمث ، ثم قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : والله لقد فطمها الله تعالى بالعلم وعن الطمث في الميثاق [1] .
وفي العلل انه قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا فاطمة أتدرين لم سميت فاطمة ؟ فقال علي ( عليه السلام ) : يا رسول الله لم سميت فاطمة ؟ قال : لأنها فطمت هي وشيعتها من النار [2] .
وعن محمد بن مسلم الثقفي قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) انه إذا كان يوم القيامة كتب بين عيني كل رجل ( مؤمن ) أو ( كافر ) ، فتقف فاطمة ( عليها السلام ) على باب جهنم ، فيؤمر بمحب قد كثرت ذنوبه إلى النار ، فتقرأ فاطمة ( عليها السلام ) بين عينيه انه محب مؤمن ، فتقول : الهي وسيدي سميتني فاطمة ، وفطمت بي من تولاني وتولى ذريتي من النار ، ووعدك الحق ، وأنت لا تخلف الميعاد .
فيقول الله عز وجل : صدقت يا فاطمة ، اني سميتك فاطمة وفطمت بك من أحبك وتولاك ، وأحب ذريتك وتولاهم من النار ، ووعدي الحق ، وأنا لا اخلف الميعاد ، وأنا أمرت بعبدي هذا إلى النار لتشفعي له فاشفعك ، ليتبين لملائكتي وأنبيائي ورسلي وأهل الموقف موقفك مني ، ومكانك عندي ، فمن قرأت بين عينيه مؤمنا فخذي بيده وأدخليه الجنة [3] .
وفي خبر آخر انها سميت فاطمة لأنها فطمت شيعتها من النار ، وفطمت أعداءها عن حبها [4] .
وفي البحار ، عن الصادق ( عليه السلام ) انه قال : ( انا أنزلناه في ليلة القدر )

[1] علل الشرائع 179 ح 4 ، عنه البحار 43 : 13 ح 9 ، وانظر الكافي 1 : 460 ح 6 ، وكشف الغمة 2 : 91 ، والعوالم 11 : 70 ح 6 ، والمحجة البيضاء 4 : 212 .
[2] علل الشرائع 179 ح 5 ، عنه البحار 43 : 14 ح 10 ، وكشف الغمة 2 : 91 ، والمحجة البيضاء 4 : 212 ، ومناقب ابن شهرآشوب 3 : 329 / في منزلتها عند الله .
[3] علل الشرائع : 179 ح 6 ، عنه البحار 43 : 14 ح 11 ، والعوالم 11 : 69 ح 5 ، وكشف الغمة 2 : 91 .
[4] تفسير فرات : 322 ضمن حديث 435 ، عنه البحار 43 : 18 ضمن حديث 17 .

97