ننفي نسبهن الثابت القطعي من أجل هذا الاختلاف » . 12 - وقال في [ صفحة 293 ] : « وهذا هو مورد الاتفاق الذي تحدثنا عنه . ولا ريب أن سيدنا العاملي اطلع عليه ، وعرفه حق المعرفة ، ولكنه لسبب غامض أخذ على نفسه تحقيق مقالة الكوفي وتأييدها » . 13 - وقال في [ صفحة 295 ] : « وفي عبارة البدء والتاريخ لبس واضح ، ولكن العاملي تجاهله » . 14 - وقال في [ صفحة 297 ] : « أترى السيد حفظه الله جهل هذا ؟ أم تراه لبّس على قارئه ، أم تراه بحث المسألة على عجل ، ومن غير جدية » . 15 - وقال في [ صفحة 298 ] : « وغريبة أخرى من غرائب سيدنا في بحثه المقطوع عن بنات النبي « صلى الله عليه وآله » ، أن سيرته في نقل الشاهد الاقتصار على ما يريد ، وحذفه ما عداه ، وإن كان متصلاً به ، ولا يخلو هذا المحذوف ، إما أن يكون تتمة لما اقتطع منه ، أو مؤكداً ، أو منافياً ، أو غريباً . وكان عليه نقل العبارة برمتها . ليكون القارئ على بصيرة من أمره إلخ . . » . وقال الأخ الكريم ! ! 16 - في [ صفحة 299 ] : « ثم رجح السيد الأول ، والدليل الذي ساقه استئناسي ، فقد لا يقتنع به غير صاحبه ، والظاهر أنه استأنسه