< فهرس الموضوعات > [ سورة الانفطار ] < / فهرس الموضوعات > [ سورة الانفطار ] [ 2 ] ( انتثرت ) الانتثار تساقط الشيء في الجهات .
[ 6 ] ( غرّك ) الغرور ظهور أمر يتوهّم به جهلا .
< فهرس الموضوعات > * ( كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ) * < / فهرس الموضوعات > * ( كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ) * . [1] قال محمد بن العبّاس رحمه اللَّه : قوله عزّ وجلّ : ( كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ) أي بالولاية ، فالدين هو الولاية . [2] عليّ بن إبراهيم رحمه اللَّه في قوله تعالى :
( كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ) ، قال :
برسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم وأمير المؤمنين عليه السّلام . [3] إِنَّ الأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ وإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ . [4] قال محمد بن العبّاس رحمه اللَّه : حدّثنا جعفر بن محمد بن مالك ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن عليّ ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى : ( إِنَّ الأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ وإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ) ، قال : إنّ الأبرار نحن هم ، والفجّار هم عدوّنا . [5] ابن شهرآشوب رحمه اللَّه بإسناده عن الهذيل بن مقاتل ، عن محمد بن الحنفيّة ، عن الحسن عليه السّلام ، قال : في كتاب اللَّه من قوله : ( إِنَّ الأَبْرارَ ) فو اللَّه ما أراد به إلَّا عليّا عليه السّلام وفاطمة وأنا والحسين عليهم السّلام ، لأنّا نحن أبرار آباءنا وأمّهاتنا ، وقلوبنا عملت بالطاعات وتبرأت من الدنيا وحبّها . [6]

[1] - الانفطار : 9 .
[2] - تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 770 وعنه البرهان : 8 / 231 ح 5 .
[3] - تفسير القمّي : 2 / 403 ، كنز الدقائق : 11 / 233 ، الصافي : 7 / 418 ونور الثقلين : 5 / 522 ح 13 .
[4] - الانفطار : 13 - 14 .
[5] - تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 771 ح 1 ، البحار : 24 / 2 ح 5 ، البرهان : 8 / 231 ح 4 وكنز الدقائق : 11 / 238 .
[6] - كنز الدقائق : 11 / 238 نقلا عن المناقب : 4 / 2 طبع القديم .

587