[ 25 ] ( فانتقمنا ) أي بأن أهلكناهم وعجّلنا عقوبهم .
[ 28 ] ( لعلَّهم يرجعون ) أي لعلَّهم يتوبون .
[ 29 ] ( جاءهم الحق ) أي القرآن .
[ 29 ] ( ورسول مبين ) يعني محمد صلَّى اللَّه عليه واله وسلم .
[ 30 ] ( هذا سحر ) أي حيلة حفيّة وتمويه .
[ 31 ] ( القريتين ) أي المكّة والطائف .
[ 32 ] ( معيشتهم ) أي نحن قسمنا الرزق .
[ 33 ] ( معارج ) المعارج الدرج واحدها معرج والعروج الصعود .
* ( وجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِه لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) * . [1] قال ابن بابويه رحمه اللَّه : حدّثنا محمد بن أحمد الشيباني ، قال : حدّثنا محمد بن أبي عبد اللَّه الكوفي ، قال :
حدّثنا موسى بن عمران النخعيّ ، عن عمّه الحسين بن يزيد النخعيّ ، عن الحسين بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه عزّ وجلّ : ( وجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِه ) ، قال : هي الإمامة جعلها اللَّه عزّ وجلّ في عقب الحسين عليه السّلام باقية إلى يوم القيامة . [2] قال ابن شهرآشوب رحمه اللَّه : الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : سألت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم عن قوله : ( وجعلنا كلمة باقية في عقبه ) ؟ قال : جعل الإمامة في عقب الحسين ، يخرج من صلبه تسعة من الأئمّة ، منهم مهديّ عليه السّلام هذه الأمّة . [3]

[1] - الزخرف : 28 .
[2] - معاني الأخبار : 131 ح 1 ، البرهان : 7 / 114 ح 1 ، كنز الدقائق : 9 / 324 ، نور الثقلين : 4 / 597 ح 24 وإكمال الدين وإتمام النعمة : 1 / 323 ح 8 باب 31 .
[3] - المناقب : 4 / 53 ، كنز الدقائق : 9 / 324 ، نور الثقلين : 4 / 597 ح 26 وتأويل الآيات الظاهرة : 2 / 555 ح 10 إلى 12 .

491