[ 12 ] ( وما يسوى البحران ) يعني العذاب والمالح .
[ 12 ] ( هذا عذب فرات ) أي طيب بارد .
[ 12 ] ( ملح أجاج ) شديد الملوحة .
[ 13 ] ( يولج ) أي يدخل .
[ 13 ] ( كلّ يجرى لأجل مسمّى ) أي لوقت معلوم .
[ 13 ] ( ذلكم اللَّه ربّكم ) أي مدّبر هذه الأمور هو اللَّه خالقكم .
[ 13 ] ( والذين تدعون من دونه ) أي تدعونهم آلهة من الأصنام والأوثان .
[ 13 ] ( ما يملكون من قطميرا ) أي قشر نواة .
[ 17 ] ( وما ذلك على اللَّه بعزيز ) أي ممتنع بل هو عليه هيّن يسير .
[ 18 ] ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) أي لا تحمل نفسي حاملة حمل نفس أخرى .
* ( وما يَسْتَوِي الأَعْمى والْبَصِيرُ ولَا الظُّلُماتُ ولَا النُّورُ الآية ) * . [1] الحافظ الحاكم الحسكاني بإسناده عن ابن عبّاس ، ( قال ) في قول اللَّه تعالى : ( وما يَسْتَوِي الأَعْمى ) قال :
أبو جهل بن هشام ( والبصير ) قال : عليّ بن أبي طالب ، ثمّ قال : ( ولا الظلمات ) يعني أبو جهل المظلم قلبه بالشرك ، ( ولا النور ) يعني قلب عليّ عليه السّلام المملوء من النور ، ثمّ قال : ( ولا الظل ) يعني بذلك مستقرّ عليّ في الجنّة ( ولا الحرور ) يعني ( به ) مستقر أبي جهل ( في ) جهنّم ثمّ جمعهم فقال : ( وما يستوى الأحياء ) علي وحمزة وجعفر وحسن وحسين وفاطمة وخديجة عليهم السّلام ( ولا الأموات ) كفّار مكّة . [2]

[1] - فاطر : 19 - 22 .
[2] - شواهد التنزيل : 2 / 154 ح 781 ، تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 480 ح 5 ، البحار : 24 / 372 ح 98 ، المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 98 وعنه البحار : 35 / 396 ذيل ح 6 ، البرهان : 6 / 362 ح 2 وكنز الدقائق : 8 / 339 .

436