[ 253 ] ( فضلنا ) الفضل الزيادة .
[ 254 ] ( لا بيع ) أي لا تجارة .
[ 255 ] ( القيّوم ) أي القائم بتدبير خلقه .
[ 255 ] ( لا تأخذه سنة ) أي لا نعاس .
[ 255 ] ( لا يئوده ) أي لا يشقّ على اللَّه .
* ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّه ورَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ الآية ) * . [1] ابن بابويه رحمه اللَّه بإسناده متصلا عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلم : ما خلق اللَّه خلقا أفضل منّي ولا أكرم عليه منّي . قال عليّ عليه السّلام ، فقلت : يا رسول اللَّه ! أفأنت أفضل أم جبرائيل ؟ فقال صلَّى اللَّه عليه واله وسلم : يا عليّ إنّ اللَّه تبارك وتعالى فضّل أنبياءه المرسلين على ملائكته المقرّبين وفضّلني على جميع النبيّين والمرسلين ، والفضل بعدي لك يا عليّ وللأئمّة من بعدك ، وإنّ الملائكة لخدّامنا وخدّام محبّينا يا عليّ . [2] محمد بن الحسن الطوسي رحمه اللَّه ذيل هذه الآية يقول : فلمّا وقع اختلاف كنّا نحن أولى باللَّه عزّ وجلّ وبالنبيّ صلَّى اللَّه عليه واله وبالكتاب ، وبالحق ، فنحن الذين آمنوا وهم الذين كفروا ، وشاء اللَّه قتالهم بمشيئته وإرادته . [3]

[1] - البقرة : 253 .
[2] - عيون أخبار الرضا عليه السّلام : 1 / 237 ح 22 باب 26 ، الصافي : 1 / 439 ، نور الثقلين : 1 / 254 ح 1012 .
[3] - الأمالي : 197 ح 337 مجلس 7 ، نور الثقلين : 1 / 254 ح 1011 ، الأمالي للشيخ المفيد : 101 ح 3 مجلس 12 ، تفسير العيّاشي : 1 / 155 ح 449 والبرهان : 1 / 528 ح 4 .

42