[ 29 ] ( يولج ) أي ينقص .
[ 31 ] ( وإذا غشيهم ) أي إذا غشي أصحاب السفن الراكبي البحر .
[ 32 ] ( موج ) وهو هيجان البحر .
[ 32 ] ( دعوا اللَّه مخلصين له الدين ) أي أن أخافوا الغرق والهلاك .
[ 32 ] ( نجاهم ) أي خلَّصهم .
[ 33 ] ( وعد اللَّه ) بالبعث والجزاء والثواب والعقاب .
[ 33 ] ( حقّ ) لا خلف فيه .
* ( ولَوْ أَنَّ ما فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ والْبَحْرُ يَمُدُّه مِنْ بَعْدِه سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّه الآية ) * . [1] قال الطبرسي رحمه اللَّه : سأل يحيى بن أكثم أبا الحسن العالم عليه السّلام عن قوله تعالى : ( سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّه ) ما هي ؟ فقال : هي ( عن الكبريت ) و ( عين اليمين ) و ( عين البرهوت ) و ( عين الطبرية ) و ( حمّة ما سيدان ) وجمة ( إفريقا ) و ( عين باحروان ) ونحن الكلمات التي لا تدرك فضائلنا ولا تستقصى . [2] وقال محمد بن العبّاس : يدلّ على أنّهم كلمات اللَّه قوله عزّ وجلّ : ( فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّه كَلِماتٍ ) [3] وقوله تعالى : ( وإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّه بِكَلِماتٍ ) [4] فهم الكلمات التامّات من إله الأرض والسماوات عليهم السّلام . [5]

[1] - لقمان : 27 .
[2] - الإحتجاج : 2 / 499 ح 331 ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 435 ، البحار : 4 / 151 ح 3 ، نور الثقلين : 4 / 216 ح 92 وتحف العقول : 479 .
[3] - البقرة : 37 .
[4] - البقرة : 124 .
[5] - تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 439 ح 7 .

414