< فهرس الموضوعات > [ سورة مريم ] < / فهرس الموضوعات > [ سورة مريم ] [ 4 ] ( وهن ) الوهن الضعف ونقصان القوّة .
[ 4 ] ( واشتعل ) الاشتعال انتشار شعاع النار .
[ 4 ] ( بدعائك ) الدعاء طلب الفعل من المدعوّ وفي مقابلته الإجابة .
[ 5 ] ( الموالي ) الموالي أصله من الولي وهو القرب .
[ 5 ] ( عاقر ) العاقر المرأة التي لا تلد .
[ 7 ] ( بغلام ) الغلام اسم المذكر أول ما يبلغ .
[ 8 ] ( عتيّا ) أي حال اليبس والجفاف ونحول العظم .
[ 9 ] ( فأوحى ) الإيحاء إلقاء المعنى إلى النفس في خفية بسرعة .
< فهرس الموضوعات > * ( كهيعص الآية ) * < / فهرس الموضوعات > * ( كهيعص الآية ) * . [1] في الإكمال عن الحجّة القائم في حديث أنّه سئل من تأويلها ؟ فقال :
هذه الحروف من أنباء الغيب اطلع اللَّه عليها عبده زكريّا ثمّ قصّها على محمّد صلَّى اللَّه عليه واله وسلم وذلك انّ زكريّا سأل ربّه ان يعلمه اسماء الخمسة فأهبط عليه جبرئيل فعلَّمه إيّاها ، فكان زكريّا إذا ذكر محمّدا وعليّا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام سري عنه همّه انجلى كربه وإذا ذكر الحسين خنقته العبرة ، ووقعت عليه البهرة [2] ، فقال ذات يوم : يا الهي ! ما بالي إذا ذكرت أربعا منهم تسلَّيت بأسمائهم من همومي ، وإذا ذكرت الحسين عليه السّلام تدمع عيني وتثور زفرتي ؟ فأبناه اللَّه تعالى عن قصّته ، وقال : « كهيعص » « فالكاف » اسم الكربلاء و « الهاء » هلاك العترة و « الياء » يزيد لعنة اللَّه عليه وهو ظالم الحسين عليه السّلام و « العين » عطشه و « الصاد » صبره . [3]

[1] - مريم : 1 .
[2] - البهر : تتابع النفس وانقطاعه كما يحصل بعد الاعياء والعدوّ الشديد .
[3] - إكمال الدين : 2 / 461 ح 21 ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة باب من شاهد القائم عليه السّلام .

305