[ 28 ] ( واصبر نفسك ) أي احبس نفسك .
[ 28 ] ( وجه ) أي رضوانه .
[ 28 ] ( ولا تعد ) أي ولا تتجاوز .
[ 28 ] ( فرطا ) الفرط التجاوز للحقّ والخروج عنه .
[ 29 ] ( للظالمين ) أي الكافرين .
[ 29 ] ( سرداقها ) السرادق حائط من نار يحيط بهم .
[ 29 ] ( مرتفقا ) أي متكئا لهم .
[ 31 ] ( عدن ) العدن الإقامة .
[ 31 ] ( سندس ) السندس أي من الديباج الرقيق .
[ 31 ] ( إستبرق ) الإستبرق الغليظ من الديباج .
[ 32 ] ( حففناهما ) حفّ القوم بالشيء إذا أطافوا به .
[ 33 ] ( وفجّرنا ) أي شققنا .
[ 34 ] ( يحاوره ) المحاورة مراجعة الكلام في المخاطبة .
* ( وقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ ومَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها الآية ) * . [1] عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : نزل جبرئيل بهذه الآية هكذا على محمّد فقال : وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنّا اعتدنا لظالمين آل محمّد حقهم نارا . [2] إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا . [3] روى العلَّامة البحراني يرفعه إلي ابن عبّاس ، قال قوله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ) ، نزلت في عليّ وشيعته . [4]

[1] - الكهف : 29 .
[2] - تفسير العيّاشي : 2 / 353 ح 28 .
[3] - الكهف : 30 .
[4] - غاية المرام : 327 .

297