[ 34 ] ( لا تحصوها ) لا تطيقو حصرها .
[ 39 ] ( لسميع الدعاء ) أي قابله ومجيبه .
[ 40 ] ( وتقبل دعاء ) أي واجب دعائي .
[ 41 ] ( يوم يقوم الحساب ) يوم يقوم الخلق للحساب .
[ 42 ] ( تشخص فيه الأبصار ) أي شاخصة لا تطرف من الهول .
* ( واجْنُبْنِي وبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنامَ الآية ) * . [1] الحافظ الحاكم الحسكاني بإسناده عن عبد اللَّه بن مسعود - في حديث - إلى أن قال : قال إبراهيم عندها ( واجنبنى وبنى أن نعبد الأصنام ) الآية ، قال النبي صلَّى اللَّه عليه واله :
فانتهت الدعوة إليّ وإلى ( أخي ) عليّ عليه السّلام لم يسجد أحد منّا لصنم قطَّ فاتخذني اللَّه نبيا وعليّا عليه السّلام وصيا . [2] ابن شهرآشوب رحمه اللَّه وعليّ بن أبي طالب عليه السّلام كان ممّن وصفه اللَّه تعالى في قوله : ( واجْنُبْنِي وبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنامَ ) . [3] فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّه مِنِّي ومَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ . [4] العيّاشي رحمه اللَّه عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : من أحبّنا فهو منّا أهل البيت فقلت : جعلت فداك منكم ؟ قال : منّا واللَّه أما سمعت قول اللَّه وهو قول إبراهيم عليه السّلام ( فمن تبعني فانّه مني عليه السّلام . [5]

[1] - إبراهيم : 35 .
[2] - شواهد التنزيل : 1 / 411 ح 435 ، المناقب لابن المغازلي : 276 ح 322 ذيل الرواية والمناقب لابن شهرآشوب : 2 / 200 .
[3] - المناقب : 2 / 202 .
[4] - إبراهيم : 36 .
[5] - تفسير العيّاشي : 2 / 248 ح 32 ، وبهذا المعنى : ح 33 و 34 وعنه البرهان : 4 / 335 ح 5 إلى 7 .

260