[ 11 ] ( يمنّ على من يشاء ) أي ينعم عليهم بالنبوّة وينبّئهم بالمعجزة .
[ 12 ] ( وقد هدانا سبلنا ) أي عرفنا طريق التوكّل .
[ 14 ] ( وخاف وعيد ) أي عقابي .
[ 15 ] ( كلّ جبّار عنيد ) أي خسر كلّ متكبر معاند مجانب للحق دافع له .
[ 16 ] ( صديد ) أي يسيل من أجساد أهل النار .
* ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّه مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً . . . أَصْلُها ثابِتٌ وفَرْعُها فِي السَّماءِ الآية ) * . [1] العيّاشي بإسناده عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه عليهما السّلام في قول اللَّه تبارك وتعالى : ( كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وفَرْعُها فِي السَّماءِ ) قال : النبي والأئمّة من بعده وهم الأصل ثابت والفرع الولاية لمن دخل فيها . [2] وروى أيضا الحاكم الحسكاني بإسناده عن سلام الخثعمي قال :
دخلت على أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السّلام فقلت : يا ابن رسول اللَّه قول اللَّه تعالى : ( أَصْلُها ثابِتٌ وفَرْعُها فِي السَّماءِ ) قال : يا سلام الشجرة محمّد ، والفرع عليّ أمير المؤمنين والثمر الحسن والحسين والغصن فاطمة وشعب ذلك الغصن الأئمّة من ولد فاطمة عليها السّلام والورق شيعتنا ومحبونا أهل البيت إلى آخره . [3]

[1] - إبراهيم : 24 .
[2] - تفسير العيّاشي : 2 / 241 ح 10 و 11 وعنه البرهان : 4 / 320 ح 10 و 11 و 12 وكنز الدقائق : 5 / 183 .
[3] - شواهد التنزيل : 1 / 406 ح 428 وبهذا المعنى ح 429 و 430 و 431 و 433 ، الكافي : 1 / 428 ح 80 ، إكمال الدين وإتمام النعمة : 2 / 345 ح 30 ، الخصال : 1 / 21 ح 72 ، معاني الأخبار : 400 ح 61 ، مجمع البيان : 5 - 6 / 480 ، تفسير القمّي : 1 / 371 وعنه كنز الدقائق : 5 / 180 إلى 183 ، البرهان : 4 / 318 ح 1 إلى 7 و 10 ، نور الثقلين : 2 / 535 ح 53 إلى 58 وح 60 و 537 ح 65 و 66 و 67 ، الصافي : 4 / 236 و 237 ، الخرائج والجرائح : 2 / 596 ح 8 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 242 ح 2 ، البحار : 9 / 217 ح 97 وبصائر الدرجات : 59 ح 3 .

257