[ 39 ] ( يحلّ ) الحلول النزول للمقام .
[ 41 ] ( مرسياها ) الإرساء إمساك السفينة بما تقف عليه .
[ 43 ] ( يعصمني ) العصمة المنع .
[ 44 ] ( اقلعي ) الإقلاع اذهاب الشيء من أصله حتّى لا يرى له أثر .
* ( فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْه ، الآية ) * . [1] العيّاشي ، عن الصادق عليه السّلام : ( فلا تك في مرية منه ) ، من ولاية عليّ عليه السّلام . [2] ويَقُولُ الأَشْهادُ هؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللَّه عَلَى الظَّالِمِينَ ، الآية . [3] العيّاشي : عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قوله تعالى : ( ويقول الأشهاد ) ؟ قال :
هم الأئمّة عليهم السّلام . [4] عليّ بن إبراهيم : وقوله : ( ومن أظلم ممّن افترى على اللَّه كذبا أولئك يعرضون على ربّهم ويقول الأشهاد هؤلاء الَّذين كذّبوا على ربّهم ) ، يعني بالأشهاد الأئمّة عليهم السّلام ، ( ألا لعنة اللَّه على الظالمين ) لآل محمّد صلَّى اللَّه عليه واله وسلم حقّهم .
وقوله : ( الَّذين يصدون عن سبيل اللَّه ويبغونها عوجا ) ، يعني يصدّون عن طريق اللَّه ، وهي الإمامة ، ( ويبغونها عوجا ) يعني حرفوها إلى غيرها ، وقوله : ( ما كانوا يستطيعون السمع ) ؟ قال : ما قدروا أن يسمعوا بذكر أمير المؤمنين عليه السّلام ، وقوله : ( عنهم ما كانوا يفترون ) ؟ يعني يوم القيامة بطل الَّذين دعوا غير أمير المؤمنين عليه السّلام . [5]

[1] - هود : 17 .
[2] - الصافي : 4 / 21 ، وكنز الدقائق : 4 / 455 ، نقلا عن تفسير العيّاشي ، ولكن لم أجده .
[3] - هود : 18 - 19 .
[4] - تفسير العيّاشي : 2 / 151 ح 11 ، وعنه البرهان : 4 / 97 ح 1 والمناقب لابن شهرآشوب : 4 / 194 .
[5] - تفسير القمّي : 1 / 326 ، والبرهان : 4 / 97 ح 2 ، كنز الدقائق : 4 / 456 ، ونور الثقلين : 2 / 347 ح 50 ، والصافي : 4 / 22 .

226