[ 15 ] ( تلقائ ) التلقاء جهة مقابلة الشيء .
[ 15 ] ( يوم عظيم ) أي يوم القيامة .
[ 16 ] ( أفلا تعقلون ) أي أفلا تتفكرون .
[ 17 ] ( يعبدون من دون اللَّه ) أي يعبد المشركون الأصنام .
[ 18 ] ( سبحنه وتعالى ) أي تنزّه اللَّه تعالى .
* ( وإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ . . . ، الآية ) * . [1] محمّد بن يعقوب رحمه اللَّه بإسناده عن المفضّل بن عمر ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه عزّ وجلّ :
( ائت بقرآن غير هذا أو بدّله ) ؟ قال :
قالوا أو بدّل عليّا . [2] تفسير العياشي عن أبي السفاتج ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قوله اللَّه :
( ائت بقرآن غير هذا أو بدّله ) ، يعني أمير المؤمنين عليه السّلام . [3] عليّ بن إبراهيم : وأمّا قوله : ( أو بدّله ) فإنّه أخبرني الحسن بن عليّ ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن أبي السفاتج ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قول اللَّه ( ائت بقرآن غير هذا أو بدّله ) يعني أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام .
( قل ما يكون لي أن أبدّله من تلقاء نفسي . . . ) ، الآية . يعني في عليّ بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السّلام . [4]

[1] - يونس : 15 .
[2] - الكافي : 1 / 419 ح 37 ، وعنه البرهان : 4 / 15 ح 3 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 213 ح 2 ، البحار : 23 / 210 ح 15 ، كنز الدقائق : 4 / 341 ، الصافي : 3 / 501 في هامشه .
[3] - تفسير العياشي : 2 / 128 ح 11 ، وعنه البرهان : 4 / 15 ح 5 .
[4] - تفسير القمّي : 1 / 310 ، وعنه البرهان : 4 / 15 ح 2 ، كنز الدقائق : 4 / 341 ، تفسير فرات الكوفي : 177 ح 227 ، نور الثقلين : 2 / 296 ح 27 .

210