[ 100 ] ( السابقون الأوّلون ) أي السابقون إلى الايمان وإلى الطاعات .
[ 101 ] ( يردّون ) أي يرجعون إلى يوم القيامة .
[ 104 ] ( يأخذ الصدقات ) أي يتقبّلها ويضمّن الجزاء عليها .
[ 105 ] ( ستردّون ) أي سترجعون .
* ( والسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ والأَنْصارِ والَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ورَضُوا عَنْه الآية ) * . [1] ابن شهرآشوب رحمه اللَّه ، عن مالك بن أنس ، عن أبي صالح ، عن ابن عبّاس رحمه اللَّه ، قال : ( والسابقون الأوّلون ) نزلت في أمير المؤمنين عليه السّلام وهو أسبق الناس كلَّهم بالايمان وصلَّى على القبلتين وبايع البيعتين : بيعة البدر وبيعة الرضوان وهاجر الهجرتين : مع جعفر من مكّة إلى الحبشة ومن المكّة إلى المدينة . [2] الحافظ الحاكم الحسكاني بإسناده عن ابن عبّاس رحمه اللَّه في قوله تعالى : ( السابقون الأوّلون ) ، الآية قال : عليّ ابن أبي طالب عليه السّلام وحمزة وعمّار وأبوذر وسلمان والمقداد . [3]

[1] - التوبة : 100 .
[2] - المناقب : 2 / 24 وعنه البرهان : 3 / 482 ح 4 وشواهد التنزيل : 1 / 336 ح 346 .
[3] - شواهد التنزيل : 1 / 335 ح 343 ، وبهذا المعنى ص 333 ح 342 ، و 345 ، كشف الغمّة : 1 / 320 ، تفسير فرات الكوفي : 169 ح 217 ، في حديث طويل مناقب عليّ بن أبي طالب لابن مردويه الاصفهانيّ : 257 ح 385 و 386 ، كنز الدقائق : 4 / 261 ، البرهان : 3 / 483 ح 5 و 6 ، تفسير القمّي : 1 / 303 وترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام : 1 / 93 ح 128 طبع 1 .

203