[ 78 ] ( أُمِّيُّونَ ) الأمّي الذي لا يحسن الكتابة .
[ 78 ] ( يَظُنُّونَ ) أي يشكّون .
[ 79 ] ( فَوَيْلٌ ) أي العذاب والهلاك .
[ 80 ] ( تَمَسَّنَا ) أي لن تصيبنا .
[ 83 ] ( أَخَذْنا ) الأخذ ضدّ الإعطاء .
* ( بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وأَحاطَتْ بِه خَطِيئَتُه فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ) * . [1] محمد بن يعقوب رحمه اللَّه ، عن محمد بن يحيى ، عن حمدان بن سليمان ، عن عبد اللَّه بن محمد اليماني ، عن منيع بن حجّاج ، عن يونس ، عن صباح المزني ، عن أبي حمزة ، عن أحدهما عليهما السّلام ، في قول اللَّه جلّ وعزّ : ( بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وأَحاطَتْ بِه خَطِيئَتُه ) ، قال : إذا جحد امامة أمير المؤمنين عليه السّلام فاولئك أصحاب النار هم فيما خالدون . [2] وفي تفسير الإمام عليه السّلام : السيّئة المحيطة به هي التي أن تخرجه عن جملة دين اللَّه وتنزعه عن ولاية اللَّه ولا تؤمنه من سخط اللَّه وهي الشرك باللَّه والكفر به وبنبوّة محمد صلَّى اللَّه عليه واله وولاية عليّ عليه السّلام وخلفائه عليهم السّلام كلّ واحدة من هذه سيّئة تحيط به أي تحيط بأعماله فتبطلها وتمحقهما . [3]

[1] - البقرة : 81 .
[2] - الكافي : 1 / 429 ح 82 ، البرهان : 1 / 262 ح 2 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 74 ح 46 ، البحار : 24 / 401 ح 129 ، نور الثقلين : 1 / 93 ح 258 والصافي : 1 / 222 .
[3] - تفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السّلام : 303 ح 146 ، الصافي : 1 / 221 والبرهان : 1 / 261 ح 1 .

12