لاَ وفاء لملوك [1] .
لاَ كرم أعزّ من التقى [2] .
لاَ شرف أعلى من الإسلام [3] .
لاَ معقل أحسنُ من العقل [4] .
لاَ شفيع أنجح من التوبة [5] .
لاَ لباس أجمل من العافية [6] .
لاَ داء أعيا من الجهل [7] .

[1] المصادر السابقة ، والمائة المختارة : الكلمة 27 .
[2] وردت في تحف العقول : 90 وفيه " التَقوى " بدل " التقى " ، وانظر الصواعق المحرقة : 121 فصل 2 ب 9 ، ينابيع المودّة : 2 / 414 ، والمائة المختارة : الكلمة 26 .
[3] انظر نهج البلاغة ( صبحي الصالح ) : 540 الرقم 371 ، وفي الغرر : 371 ، وفي شرح النهج للفيض : 363 ، وفي شرح النهج لابن ميثم : 352 ، وفي ظلال شرح النهج : 369 ، وفي شرح النهج للعلامة الخوئي : 356 ، وفي شرح النهج لابن أبي الحديد : 377 ، وفي شرح النهج لمحمّد عبده : 369 ، وفي شرح النهج لملاّ فتح الله : 354 ، وفى شرح النهج لملاّ صالح : 364 ، وروضة الكافي : 18 ، وتحف العقول . 9067 و 93 ط أُخرى ، والأمالي : 193 ، والصواعق المحرقة : 121 ب 9 فصل 2 و 4 ، والمائة المختارة : الكلمة 28 .
[4] وردت الحكمة في شرح النهج ( صبحي الصالح ) : 540 الرقم 371 ، وفيه " الورع " وكذلك في الغرر : 371 ، وروضة الكافي 18 ، وتحف العقول : 67 ولكن في الطبعة الثانية لجامعة المدرّسين بقم / تحقيق عليّ أكبر الغفاري : 90 و 93 " ولا معقل أحرز في الورع " ، والأمالي : 193 ، كما في شرح النهج للفيض : 363 ، وشرح النهج لابن ميثم : 352 ، وفي ظلال شرح النهج : 369 ، وشرح النهج للعلاّمة الخوئي : 356 ، وشرح النهج لابن أبي الحديد : 377 ، وشرح النهج لمحمّد عبده : 369 ، شرح النهج لملاّ فتح الله : 354 ، وشرح النهج لملاّ صالح : 364 ، ولكن في بعض النسخ ورد بلفظ " العقل " كما في نسخة من المعجم المفهرس : 875 تحت عنوان مستدرك اختلاف النسخ : 1457 ، المائة المختارة : الكلمة 29 .
[5] انظر المائة المختارة : الكلمة 30 ، ونهج البلاغة ( صبحي الصالح ) : 540 الرقم 371 بالإضافة إلى المصادر السابقة .
[6] المائة المختارة : الكلمة 31 ، ولكن بلفظ " أجمل من السلامة " .
[7] المائة المختارة : الكلمة 33 .

540