كما خلط الدكتور أسعد طلس بين أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن القطب الراوندي الفقيه المتوفّى سنة ( 573 ه‌ ) وبين أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الطبيب الفيلسوف البغدادي ( 436 - 495 ه‌ ) المترجم في " عيون الأنباء " " الوافي بالوفيات " [1] لاشتراكهما في الكنية والاسم واسم الأب والجدّ ، فقال في مقال له نشره في مجلّة مجمع اللغة العربية في دمشق عن نفائس مخطوطات مكتبة الإمام الرضا ( عليه السلام ) في مشهد :
الخرائج والجرائح رقم ( 110 ) سنة ( 985 ه‌ ) لأبي الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن قطب الدين الراوندي ، الفقيه الطبيب الثقة ، وُلد سنة ( 436 ه‌ ) وتوفّي في عهد المقتدي وهو أوّل مَن شرح نهج البلاغة ، ومن آثاره الكثيرة بقي : المغني في تدبير الأمراض ، خلق الإنسان ، وكتب أُخرى في الطبّ ! ( 2 ) 4 - ابن الجوزي : الشيخ الحافظ الواعظ المتفنّن المفضال جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن عليّ بن محمّد بن عليّ البكري الحنبلي البغدادي ، الملّقب بابن الجوزي ، ينتهي نسبه لستّ عشرة واسطة إلى القاسم بن محمّد بن أبي بكر ، كما ذكره ابن خلّكان ( 3 ) ، ولد سنة ( 510 ه‌ ) وتوفّي سنة ( 597 ه‌ ) .
ونقل عن الصلاح الصفدي أنّه قال : لم ينل أحد بعده ما ناله من الوعظ ، بمعنى أنّه لم يأتِ أحد في الموعظة مثله ، وكان متعصّباً في مذهبه غايته ، كما يظهر في كلماته المنقولة عنه في كتب الأصحاب .

[1] عيون الأنباء : 1 / 254 ، الوافي بالوفيات : 15 / 268 . ( 2 ) مجلّة مجمع اللغة العربية : 99 السنة 24 دمشق . ( 3 ) وفيات الأعيان : 2 / 321 .

32