وعليٌّ بابها [1] .

[1] لقد وصل إلينا حديث " أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها " متواتراً عن طريق أهل الشيعة والسنّة كما صرح بذلك أكثر الفقهاء والعلماء وأصحاب الحديث والسنن مع وجود بعض الاختلاف في اللفظ . فتارةً يأتي بإضافة " فمن أراد العلم فَليأت الباب " كما ذكر ذلك ابن عساكر في تاريخ دمشق / ترجمة الإمام علي ( عليه السلام ) : 3 / 467 والمناقب لابن المغازلي : 81 و غيرهما كثير الّذين نصّوا على تصحيحه وصحّته متناً وسنداً ، وقد أوردنا هذين المصدرين على سبيل المثال لاَ الحصر . وورد الحديث هذا وغيره بمضمون واحد كحديث " أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها ، ولا تؤتى البيوت إلاّ من أبوابها " و " أنا مدينة الجنة وأنت بابها ، يا عليّ كذب من زعم أنّه يدخلها من غير بابها " و " يا علي أنا مدينة العلم وأنت الباب ، كذب من زعم انّه يصل إلى المدينة إلاّ من الباب " و " أنا مدينة الفقه وعلىٌّ بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب " و " أنا دار الحكمة وعليٌّ بابها ، فمن أراد الحكمة فليأتها " و " أنا دار الحكمة وعليٌّ بابها " و " أنا دار الحكمة وعليٌّ مفتاحها " و " أنا خزانة العلم وعليٌّ مفتاحها " و " فهو - أي علي - باب مدينة علمي " و " أنا ميزان الحكمة وعليٌّ لسانه " و " أنا ميزان العلم وعليٌّ كفّتاه " . وكثير وكثير ولسنا بصدد إحصاء الأحاديث الّتي قالها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بحقّ أعلمية الإمام عليّ ( عليه السلام ) والّتي نصّ على صحّتها و تصحيحها كما ذكرنا سابقاً أكثر الفقهاء كالطبري في تهذيب الآثار ، والحاكم النيسابوري ، والفيروزآبادي ، والبغدادي ، والسيوطي ، والبخاري ، والسمرقندي ، والصنعاني ، وابن طلحة الشافعي ، والجزري ، والسخاوي ، والمتقى الهندي ، والبدخشي . . . الخ . أمّا مصادر الحديث فهي : صحيح الترمذي : 2 / 299 ح 3807 " أنا دار الحكمة وعليٌّ بابها " . أمّا سنن الترمذي : 5 / باب 87 / 301 ففيها " أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها " ، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير : 3 / 108 ، و : 11 / 55 / 11061 عن ابن عباس ، الحاكم في المناقب : 226 ، مستدرك الصحيحين : 3 / 126 و 127 و 129 . وذكر صدر الحديث فقط سبيل النجاة في تتمة المراجعات : رقم ( 558 ) ، أسنى المطالب للجزري : 70 و 71 ، تاريخ بغداد : 11 / 204 و 48 و 49 " أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها " و " أنا دار الحكمة وعليٌّ بابها " ومثله في : 2 / 377 و : 4 / 248 ، و : 7 / 172 ، لسان الميزان لابن حجر : 1 / 197 تحت رقم 620 ، الصواعق المحرقة : 73 و 120 و 122 / 9 ط المحمدية أورد الحديثين " أنا مدينة العلم . . . " و " أنا دار الحكمة . . . " . وانظر تهذيب التهذيب : 6 / 320 ، و : 7 / 427 ، تذكرة الحفّاظ : 4 / 28 ط حيدرآباد ، نزل الأبرار : 73 ، كتاب الفردوس لأبي شجاع الديلمي : 1 / 76 / 109 ، مودّة القربى : 24 ، مصابيح السنّة للبغوي : 2 / 275 " انا دار الحكمة . . . " الجامع الصغير للسيوطي : 1 / 374 ح 2705 و 2704 ط مصطفى محمّد ، منتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد : 5 / 30 " أنا دار الحكمة . . . " وكنز العمّال : 6 / 152 و 156 " علي باب علمي . . . " و 11 / 614 / 32979 ، و 600 / 32889 ، و : 13 / 147 / 36462 و 36463 ، و : 15 / 129 / 378 الطبعة الثانية ، الفتح الكبير للنبهاني : 1 / 272 و 276 ، البداية والنهاية لابن كثير : 7 / 358 ، كنوز الحقائق للمناوي : 43 و 46 ط بولاق و 37 ط أُخرى ، مجمع الزوائد للهيثمي : 9 / 114 . ولاحظ تلخيص الشافي : 3 / 21 ، دلائل الصدق للشيخ المظفر : 2 / 332 و 439 و 441 و 520 ، الصراط المستقيم للعلاّمة البياضي : 2 / 19 ، حلية الأولياء : 1 / 64 و 63 ، عبقات الأنوار : ج 5 و 10 خاصّ بحديث مدينة العلم ط الهند ، فرائد السمطين : 1 / 98 ، شواهد التنزيل للحافظ الحسكاني : 1 / 334 / 459 و 81 / 118 و 82 / 119 و 120 و 121 ط أُخرى ، الرياض النضرة : 2 / 193 و 255 الطبعة الثانية ، أسمى المناقب : 76 ، أمالي الشيخ الصدوق : المجلس السادس والخمسون ح 8 ، والمجلس الحادي والستون ح 11 ، البحار : 40 / 200 و 201 ، المناقب لابن شهرآشوب : 2 / 36 . الغدير : 6 / 61 - 85 ، و : 7 / 198 و 199 . وراجع فضائل الخمسة : 2 / 248 و 250 ، جامع الأُصول : 9 / 473 / 6489 ، شرح النهج لابن أبي الحديد : 2 / 236 ط بيروت ، و : 7 / 219 ط مصر بتحقيق محمّد أبو الفضل ، اللآلي المصنوعة : 1 / 171 ، تاريخ جرجان : 24 ، إحقاق الحقّ : 5 / 470 و 483 ، ميزان الاعتدال للذهبي : 1 / 415 و 436 تحت رقم 429 ، و : 2 / 215 ، و : 3 / 182 ، و : 4 / 99 ، أُسد الغابة : 4 / 22 ، تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي / ترجمة الإمام علي ( عليه السلام ) : 2 / 459 / 983 و 464 و 476 حديث 984 و 986 و 997 . نظم درر السمطين للزرندي الحنفي : 113 المناقب لابن المغازلي : 80 و 212 حديث 120 - 126 و 158 / 126 ط آخر و 86 / 128 " أنا مدينة العلم وعليّ بابها " ، الاستيعاب بهامش الإصابة : 3 / 38 ، فيض القدير للشوكاني : 3 / 46 ، كفاية الطالب للكنجي الشافعي : 220 ط الحيدرية و 99 ط الغري / 58 . وراجع أيضاً فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم عليّ لأحمد بن محمّد الصديق المغربي طبع سنة 1304 ه‌ بالمطبعة الإسلامية بمصر 3 - 5 و 14 - 16 ، و 22 - 24 و 28 و 29 و 40 - 44 و 54 و 55 ط الحيدرية . ينابيع المودّة للحافظ القندوزي : 65 و 71 و 72 و 81 و 179 و 183 و 220 و 221 و 234 و 254 حديث " أنا دار الحكمة . . . " و 282 و 400 و 407 ط إسلامبول و 211 و 217 و 278 و 303 و 338 ط الحيدرية ، و : 3 / 122 و 198 و 204 ، و : 2 / 292 ، و : 1 / 137 و 218 و 220 و 222 تحقيق السيّد علي جمال أشرف الحسيني ، مقتل الحسين للخوارزمي الحنفي : 1 / 43 ، تذكرة الخواصّ لسبط ابن الجوزي : 47 و 48 ، إسعاف الراغبين للصبّان بهامش نور الأبصار للشبلنجي : 140 و 174 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي : 170 و 107 ط آخر .

204