حمل وذلك في آخر النهار فلم يزل يقاتل حتى قتل خمسة من وجوه القوم وفرسانهم وقتل [1] - رحمة الله عليه - . قال : فتقدم ابن عم له يقال له عامر بن بكير العدوي حتى وقف بين الجمعين ، قال : ثم حمل فلم يزل يقاتل حتى قتل - رحمة الله عليه .
قال : واشتبك الحرب بين الفريقين فقتل من المسلمين زهاء عن ثلاثمائة رجل ، وقتل من بني حنيفة جماعة ، فأمسى القوم فرجع بعضهم عن بعض ولم ينم منهم أحد تلك الليلة لما يخافون من البيات ، فلما كان من الغد دنا بعضهم إلى بعض ، وتقدم محكم بن الطفيل هذا - وزير مسيلمة وصاحب أمره - فتقدم حتى وقف أمام أصحابه شاهرا سيفه ، ثم حمل على المسلمين فقاتل قتالا شديدا ، وحمل عليه ثابت بن قيس الأنصاري فطعنه في خاصرته طعنة نكسه عن فرسه قتيلا [2] ، ثم جال الأنصاري في ميدان الحرب جولة ، ثم حمل هذا الأنصاري في جماعة من بني حنيفة فلم يزل يقاتل حتى قتل - رحمة الله عليه - . قال : ثم تقدم السائب بن العوام أخو الزبير بن العوام ثم حمل ، فلم يزل يقاتل حتى قتل - رحمة الله عليه .
ذكر البراء بن مالك أخي أنس بن مالك قال : وكان البراء بن مالك فارسا بطلا لا يصطلى بناره ، وكان إذا شهد الحرب وعاينها أخذته الرعدة [3] وينتفض انتفاضا شديدا حتى كان ربما يعقل بالحبال ويضبطه الرجال فلا يزال كذلك ساعة حتى يفيق ، وإذا أفاق يبول بولا أحمر كأنه نقاعة الحناء ، ثم إنه يثب قائما مثل الأسد فيقاتل قتالا شديدا لا يقوم له أحد ، قال : فلما كان ذلك اليوم وعاين البراء بن مالك من شدة الحرب ما عاين أخذته الرعدة والنفضة ، فلما أفاق [4] وثب ثم حمل على جميع بني حنيفة فجعل تارة يضرب بسيفه وتارة يطعن فيهم برمحه حتى قتل منهم جماعة ورجع إلى موقفه . قال : وصاحت بنو حنيفة بعضها ببعض وحملوا على المسلمين حملة منكرة حتى أزالوهم عن موقفهم

[1] قتله أبو مريم الحنفي ( تاريخ خليفة ص 108 ) وقيل قتله : سلمة بن صبيح ابن عم أبي مريم ( الاستيعاب ) .
[2] في تاريخ خليفة ص 109 رماه عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق يسهم فقتله . زيد في الطبري 3 / 290 رماه بسهم فوضعه في نحره فقتله .
[3] في الطبري 3 / 290 ( العروراء ) وهي رعدة تصيب الانسان ، وهي في الأصل برد الحمى .
[4] في الطبري : فما بال وثب .

28