الكتيبة فاتقوها ، فقال عمرو بن معدي كرب : يا معشر المسلمين ! لعله قد هالتكم هذه الكتيبة ؟ قالوا : نعم والله يا أبا ثور لقد هالتنا ! وذلك أنك تعلم أنا نقاتل هؤلاء القوم من وقت بزوغ الشمس إلى وقتنا هذا ، فقد تعبنا وكلت أيدينا ودوابنا وكاعت رجالنا وقد والله خشينا أن نعجز عن هذه الكتيبة إلا أن يأتينا الله بغياث من عنده أو نرزق عليهم قوة ونصرا . قال : فقال عمرو : يا هؤلاء ! إنكم إنما تقاتلون عن دينكم وتذبون عن حريمكم وتدفعون عن حوزة الاسلام ، فصفوا خيولكم بعضها إلى بعض وانزلوا عنها والزموا الأرض واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ، فإنكم بحمد الله صبراء في اللقاء ، ليوث عند الوغى ، وهذا يوم كبعض أيامكم التي سلفت ، ووالله إني لأرجو أن يعز الله بكم دينه ويكبت بكم عدوه . قال : ثم نزل عمرو عن فرسه ونزل معه زهاء ألف رجل من قبائل اليمن ، ما فيهم إلا فارس مذكور ، ونزل معه أيضا من كان [ من ] قومه وعشيرته . قال : ثم تقدم عمرو حتى وقف أمام المسلمين شاهرا صمصامته [1] وقد وضعها على عاتقه وهو يقول - شعر :
لقد علمت أقيال مذحج أنني * أنا الفارس الحامي إذا القوم أضجروا صبرت لأهل القادسية معلما * ومثلي إذا لم تصبر الناس يصبر وطاعنتهم بالرمح حتى تبددوا * وضاربتهم بالسيف حتى تكسروا بذلك أوصاني أبي وأبو أبي * بذلك أوصاه فلست أقصر حمدت إلهي إذ هداني لدينه * فلله أسعى ما حييت وأشكر قال : وحملت تلك الكتيبة الحامة على عمرو بن معد يكرب الزبيدي وأصحابه فلم يطمعوا منهم في شئ . قال : وحمل جرير بن عبد الله من الميمنة ، وحجر بن عدي من الميسرة ، والمكشوح المرادي من الجناح ، وعمرو بن معد يكرب من القلب ، وصدقوهم الحملة لولوا مدبرين ، ووضع المسلمون فيهم السيف ، فقتل منهم من قتل ، وانهزم الباقون حتى صاروا إلى خانقين [2] . وأمسى المسلمون فلم يتبعوهم [3] ، لكنهم أقاموا في موضعهم حتى أصبحوا وأقبلوا حتى دخلوا جلولاء ،

[1] مر قريبا خبر الصمصامة ( سيف عمرو بن معدي كرب ) ، راجعه .
[2] خانقين : بلدة من نواحي السواد في طريق همذان من بغداد .
[3] في الطبري 4 / 182 وابن الأثير 2 / 145 سار القعقاع بن عمرو في طلب المنهزمين حتى بلغ خانقين .

214