قولهم « لا حكم إلا لله » فأرادوا به إسقاط حكومة الإمام علي عليه السلام ، وهو في الحقيقة يعني نفي الأنداد لله ، ونفي أية حاكمية مقابل حاكمية الله . أما حاكمية الإمام علي عليه السلام فلم تكن في عرض حاكمية الله . بل كانت ذائبة في حكم الله وفي طوله ، ونابعة منه . وكان أمير المؤمنين عليه السلام يوضح هذه القضية .
فإذا وجدت مثل هذه الحكومة - التي منشؤها الحاكمية الإلهية - في المجتمع ، فإن أي حركة دالة على هذا المفهوم الانحرافي « لا حكم . . . » ، هي حركة معادية لله ولهذا واجه أمير المؤمنين عليه السلام في ذلك الوقت تيار الخوارج بقوة وقضى عليهم بشدة .
منشأ الحكومة المسألة الثالثة تتعلق بمنشأ الحكومة . ففي الثقافة الانسانية الرائجة في الماضي والحاضر ، كان منشأ الحكومة هو القوة والسلطة . وكانت جميع الفتوحات العسكرية لهذا الغرض . وجميع الأسر الحاكمة ، التي حلت مكان أسر حاكمة أخرى ، جاءت الى الحكم بهذه الطريقة . فالاسكندر الذي فتح ايران ، والمغول الذين اجتاحوا هذه المناطق ، لم يكونوا سوى تعبير عن هذه الحالة .
فالمنطق السائد كان أننا طالما نقدر على التقدم والسيطرة فلنتقدم ولنقتل . وفي مسيرة التاريخ كانت التحركات التي تصنع تاريخ الحكومات تدل على هذه الثقافة . فقد كان رأي الحكام

26