أبي جعفر عليه السلام . .
وهناك طريق لابن قولويه أيضاً . .
وعلى كلّ حال يكفينا طريق عليّ بن إبراهيم ، وهو صحيح ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : « كان عليّ بن الحسين عليه السلام يقول : أيّما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين عليه السلام حتّى تسيل على خدَّيه ، بوّأه اللهُ غُرَفاً يسكن فيها أحقاباً ، وأيّما مؤمن دمعت عيناه حتّى تسيل على خدّه فيما مسّنا من الأذى مِن عدوّنا [1] بوّأه الله مُبَوّأَ صِدق ، وأيّما مؤمن مسّه أذىً فينا فدمعت عيناه حتّى تسيل على خدِّه فيما أُوذي فينا ، صَرَف اللهُ عنه وجهَ الأذى ، وآمَنه يومَ القيامةِ من سخطه والنار » [2] . .
الرواية الرابعة : دأب صاحب الوسائل أن يتعرّض في أوائل كلّ باب للطرق ، والروايات الصحيحة الإسناد ، ثمّ للموثقة ، ثمّ الضّعاف ، ثمّ لروايات العامّة أيضاً . .
وهذه الرواية من الروايات المعروفة المشهورة ، وسندها معتبر ، وهو كما يلي :
الصدوق عن محمّد بن عليّ ماجيلوَيه ( وقد وثّقه غير واحد من متأخّري الرجاليّين ، ومن الأجلاء ، وكان له نسبة مع البرقيّ ، ومن رواة ومحدّثي قم ) عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم صاحب التفسير المشهور ، عن أبيه إبراهيم [3] بن هاشم

[1] فتكون شاملة للبكاء على مصاب الزهراء عليها السلام وبقية الأئمة عليهم السلام وذراريهم أيضاً .
[2] تفسير القميّ 2 : 291 .
[3] إبراهيم بن هاشم : أوّل من نشر أحاديث الكوفيّين في قم ، روى عن ستّين رجلا من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام من أكابر الثقاة عند المتأخّرين ، وأدمَن ابنه عليّ بن إبراهيم الرواية عنه . ونقل الآخرين أيضاً عنه فأصبحت جلالته واضحة ولا غبار عليها .

329