قال ابن هشام : ويقال الهون بن خزيمة .
قال ابن إسحاق : فولد كنانة بن خزيمة أربعة نفر : النضر بن كنانة ، ومالك بن كنانة ، وعبد مناة بن كنانة ، وملكان بن كنانة . فأم النضر برة بنت مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر ، وسائر بنيه لامرأة أخرى .
قال ابن هشام : أم النضر ومالك وملكان : برة بنت مر ، وأم عبد مناة هالة بنت سويد بن الغطريف من أزد شنوءة . وشنوءة : عبد الله بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نضر بن الأسد بن الغوث ، وإنما سموا شنوءة لشنآن كان بينهم . والشنآن : البغض .
قال ابن هشام : النضر : قريش ، فمن كان من ولده فهو قرشي ، ومن لم يكن من ولده فليس بقرشي ، قال جرير بن عطية أحد بنى كليب بن يربوع ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم يمدح هشام بن عبد الملك بن مروان :
فما الام التي ولدت قريشا * بمقرفة النجار ولا عقيم وما قرم بأنجب من أبيكم * ولا خال بأكرم من تميم يعين برة بنت مر أخت تميم بن مر ، أم النضر . وهذان البيتان في قصيدة له .
ويقال : فهر بن مالك : قريش ، فمن كان من ولده فهو قرشي ، ومن لم يكن من ولده فليس بقرشي ، وإنما سميت قريش قريشا من التقرش ، والتقرش :
التجارة والاكتساب ، قال رؤبة بن العجاج :
قد كان يغنيهم عن الشغوش * والخشل من تساقط القروش شحم ومحض ليس بالمغشوش قال ابن هشام : والشغوش : قمح ، يسمى الشغوش . والخشل : رؤوس الخلاخيل والأسورة ونحوه . والقروش : التجارة والاكتساب . يقول : قد كان يغنيهم عن هذا شحم ومحض ، والمحض : اللبن الحليب الخالص . وهذه الأبيات

61