وقد روى الحافظ أبو نعيم في كتاب " دلائل النبوة " من طرق عن الوليد بن مسلم ، حدثنا الأوزاعي ، حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : سئل النبي صلى الله عليه وسلم : متى وجبت لك النبوة ؟ قال : " بين خلق آدم ونفخ الروح فيه " .
وهكذا رواه الترمذي من طريق الوليد بن مسلم . وقال : حسن غريب من حديث أبي هريرة ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقال أبو نعيم : حدثنا سليمان بن أحمد ، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن الزبير الحلبي حدثنا أبو جعفر النفيلي ، حدثنا عمرو بن واقد ، عن عروة بن رويم ، عن الصنابحي [1] .
قال : قال عمر : يا رسول الله ، متى جعلت نبيا ؟ قال : " وآدم منجدل في الطين " .
ثم رواه من حديث نصر بن مزاحم ، عن قيس بن ربيع ، عن جابر الجعفي ، عن الشعبي ، عن ابن عباس قال : قيل يا رسول الله متى كنت نبيا ؟ قال : " وآدم بين الروح والجسد " .
وفى الحديث الذي أوردناه في قصة آدم حين استخرج الله من صلبه ذريته خص الأنبياء بنور بين أعينهم . والظاهر - والله أعلم - أنه كان على قدر منازلهم ورتبهم عند الله .
وإذا كان الامر كذلك فنور محمد صلى الله عليه وسلم كان أظهر وأكبر وأعظم منهم كلهم .
وهذا تنويه عظيم وتنبيه ظاهر على شرفه وعلو قدره .
وفى هذا المعنى الحديث الذي قال الإمام أحمد ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن سعيد بن سويد الكلبي ، عن عبد الاعلى بن هلال السلمي ،

[1] الصنابحي : بضم الصاد وفتح النون وبعد الألف باء موحدة مكسورة ثم حاء ، نسبة إلى صنابح بن زاهر بن عامر بن عوثبان بن زاهر بن يحابر ، اللباب 2 / 6

317