فلمأتها [1] نورا يضئ له * ما حوله كإضاءة البدر ورجوتها فخرا أبوء به * ما كل قادح زنده يورى لله ما زهرية سلبت * ثوبيك ما استلبت وما تدرى وقالت فاطمة أيضا :
بني هاشم قد غادرت من أخيكم * أمينة إذ للباه يعتركان كما غادر المصباح عند خموده * فتائل قد ميثت [2] له بدهان وما كل ما يحوي الفتى من تلاده * بحزم ولا ما فاته لتواني فأجمل إذا طالبت أمرا فإنه * سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه إما يد مقفعلة [3] * وإما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه أمينة ما حوت * حوت منه فخرا ما لذلك ثان وروى الإمام أبو نعيم الحافظ في كتاب " دلائل النبوة " من طريق يعقوب بن محمد الزهري ، عن عبد العزيز بن عمران ، عن عبد الله بن جعفر ، عن ابن عون ، عن المسور بن مخرمة ، عن ابن عباس قال : إن عبد المطلب قدم اليمن في رحلة الشتاء ، فنزل على حبر من اليهود . قال : فقال لي رجل من أهل الديور - يعنى أهل الكتاب - :
يا عبد المطلب أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك ؟ قال : نعم إذا لم يكن عورة . قال : ففتح إحدى منخري فنظر فيه ثم نظر في الآخر ، فقال : أشهد أن في إحدى يديك ملكا وفى الأخرى نبوة ، وإنا نجد ذلك في بنى زهرة فكيف ذلك ؟ قلت : لا أدرى . قال :

[1] رواية أبى نعيم : فلما بها نور . وتروى : فلمائها نور . ومعنى لمأتها : لمحتها
[2] ميثت : خلطت . ورواية أبى نعيم : مئنت بدهان .
[3] مقفعلة : متشنجة متقبضة

179