ثم ادع بالماء الروي غير الكدر * يسقى حجيج الله في كل مبر [1] ليس يخاف منه شئ ما عمر قال : فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك إلى قريش ، فقال : تعلموا أنى قد أمرت أن أحفر زمزم . قالوا : فهل بين لك أين هي ؟ قال : لا . قالوا : فارجع إلى مضجعك الذي رأيت فيه ما رأيت ، فإن يك حقا من الله يبين لك ، وإن يك من الشيطان فلن يعود إليك . فرجع ونام فأتى فقيل له :
احفر زمزم ، وإنك إن حفرتها لن تندم ، وهي تراث من أبيك الأعظم ، لا تنزف أبدا ولا تذم ، تسقى الحجيج الأعظم ، مثل نعام جافل [2] لم يقسم ، ينذر فيها ناذر لمنعم [3] . تكون ميراثا وعقدا محكم . ليست كبعض [4] ما قد تعلم ، وهي بين الفرث والدم .
قال ابن إسحاق : فزعموا أن عبد المطلب حين قيل له ذلك قال : وأين هي ؟ قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا . فالله أعلم أي ذلك كان .
قال : فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث ، وليس له يومئذ ولد غيره . زاد الأموي :
ومولاه أصرم . فوجد قرية النمل ، ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين إساف ونائلة اللذين كانت قريش تنحر عندهما ، فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث أمر ، فقامت إليه قريش وقالت : والله لا نتركك تحفر بين وثنينا اللذين ننحر عندهما . فقال عبد المطلب لابنه الحارث : ذد عنى حتى أحفر ، فوالله لأمضين لما أمرت به . فلما عرفوا أنه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه ، فلم يحفر إلا يسيرا حتى بدا له الطي فكبر

[1] مبر : مفعل من البر ، أي مناسك الحج ومواضع الطاعة .
[2] الجافل : من جفلت الغنم إذا انقلعت بجملتها . ولم يقسم : لم يتوزع ولم يتفرق .
[3] المطبوعة : بمنعم . وهو خطأ .
[4] المطبوعة : لبعض ، وهو خطأ .

170