قال : اجتمعوا عند الحجاج فذكر الحسين بن علي ، فقال الحجاج : لم يكن من ذرية النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ( يحيى بن يعمر ) فقال له : كذبت أيها الأمير ، فقال : لتأتيني على ما قلت ببينة ومصداق من كتاب الله عز وجل أو لأقتلنك قتلا ، فقال ( ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى . . . إلى قوله تعالى عز وجل : ( وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس ) ( الانعام آية 84 - 85 ) ، فأخبر الله عز وجل ان عيسى من ذرية آدم بأمه ، والحسين بن علي من ذرية محمد صلى الله عليه وسلم بأمه ، قال : صدقت ، قال فما حملك على تكذيبي في مجلسي ، قال : ما أخذ الله على الأنبياء ليبيننه للناس ولا يكتمونه ، قال الله عز وجل : ( فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا ) ، فنفاه إلى خراسان ) .
ولتعرف أي نوع من الناس كان ينال الحظوة عند أمرا المسلمين من عمال بني أمية ، فلنقرأ قصة الحجاج مع عبد الله بن هانئ ، وهو من أود ، حي من اليمن - كما رواها المسعودي - شهد مع الحجاج كل حروبه حتى تحريقه البيت الحرام ، وكان من أنصاره وشيعته ، فأراد الحجاج ان يكافأه فزوجه من بنت أسماء بن خارجة الفزاري وبنت سعيد بن قيس الهمداني رئيس اليمانية ، رغم انف أبويهما ، فقال له الحجاج ( يا عبد الله قد زوجتك بنت سيد بني فزارة وبنت سيد همدان وعظيم كهلان ، وما أود هنالك ، فقال عبد الله : لا تقل أصلح الله الأمير ذلك ، فان لنا مناقب ما هي لاحد من العرب ، قال وما هي : قال : ما سب أمير المؤمنين عثمان في ناد لنا قط ، قال والله هذه منقبة ( ونحن نقول ذلك ) وشهد منا صفين مع أمير المؤمنين معاوية سبعون رجلا ، وما شهدها مع أبي تراب الا رجل واحد ، وكان والله ما علمته امر أسوء ، قال وهذه والله منقبة ، قال ومنا رجل تزوج امرأة تحب أبا تراب ولا تتولاه ، قال والله هذه منقبة ، قال وما منا امرأة الا نذرت ان قتل الحسين ان تنحر عشر جزائر لها ففعلت ، قال هذه والله منقبة ، قال وما منا رجل عرض عليه شتم أبي تراب ولعنه إلا فعل ، وقال وأزيدكم ابنيه الحسن والحسين وأمهما فاطمة ، قال وهذه والله منقبة ، وقال وما أحد من العرب له من الملاحة والصباحة مالنا ثم ضحك وكان دميما شديد الأدمة مجدورا في رأسه أعجر مائل

96