كشيعته والحرب قد ثفيت لهم * أمامهم قدر تجيش ومرجل ( 1 ) فريقان هذا راكب في عداوة * وباك على خذلانه الحق معول ( 2 ) فما نفع المستأخرين نكيصهم * ولا ضر أهل السابقات التعجل ( 3 ) فإن يجمع الله القلوب ونلقهم * لنا عارض من غير مزن مكلل ( 4 ) سرابيلنا في الروع بيض كأنها أضا اللوب هزتها من الريح شمأل ( 5 )

1 ثفيت له : أي وضعت له على الأثافي . يقال أثفيت القدر وثفيتها إذا وضعتها على الأثافي : وهي حجارة تنصب وتجعل القدر عليها . قال الكميت : وما استنزلت في غيرنا قدر جارنا * ولا ثفيت إلا بنا حين تنصب وقدر : أي قدر الحرب . ويجيش يغلي : شبه الحرب بقدر فوق الأثافي تغلي . 2 فريقان فمنهم فريق ركب متن شره وعداوته وفريق باك على ضياع الحق وخذلانه . 3 نكيصهم أي إحجامهم عن نصرته وإدبارهم . وأهل السابقات : الذين تقدموا إلى نصرته . 4 العارض السحاب . والمزن السحاب الأبيض مكلل أي مخيم كثيف نعت للعارض ويريد بالعارض هنا الجيش . يقول : إن جمع الله قلوبنا وتحفزنا للقائهم فإن لنا جيشا عرمرما مكللا بالسلاح . ويريد بقوله من غير مزن : أي ليس العارض من ماء المزن وإنما هو من الرجال الأبطال . 5 السرابيل الدروع التي يلبسونها في الحرب . والروع الفزع . واللوب جمع لوبة الحرة وهي الأرض التي قد ألبستها حجارة سود . والأضا جمع إضاءة وهي الغدران والشمأل الشمال وخص الشمال لأنها تحدث بمرورها على الماء حبكا وطرائق .

67