لا يصدرون الأمور مبهلة * ولا يضيعون در ما حلبوا ( 1 ) إن أصدروا الأمر أصدروه ما * أو أوردوا أبلغوه ما قربوا ( 2 ) يا خير من ذلت المطي لهم * أنتم فروع العضاه لا الشذب ( 3 ) أنتم من الحرب في كرائمها * بحيث يلقى من الرحى القطب ( 4 )

1 مبهلة أي مهملة . يقال : أبهل الناقة أي أهملها بغير راع . والدر اللبن يقول : إنهم أولوا نظر ثاقب فلا يضعون الأمور إلا في مواضعها ولا يفشلون . 2 الصدر نقيض الورد يقال : صدر عن الماء فالصدر رجوع الشاربة من الورد . ويقال صدر عن الأمر أي انصرف ورجع . ويقال : للذي يبتدئ أمرا ثم لا يتمه فلان يورد ولا يصدر فإذا أتمه قيل أورد وأصدر . والورد الماء الذي يورد . وما قربوا : أي ما طلبوا وهو من قرب الماء يقال قرب قرابة إذا سار إلى الماء وبينهما ليلة ، والاسم القرب بالتحريك . وقوله أصدروه معا : أي مجتمعا لا متفرقا يقول : إن من حكمتهم وسمو أفكارهم لا يصدر عنهم شئ إلا ويغلب فيه الصواب والكمال . 3 العضاه أعظم الشجر الواحدة عضاهة وعضهة . والشذب قشر الشجر وفرع كل شئ أعلاه . 4 كرائم جمع كريم وكريمة وهو الشريف الحسيب في قومه يقال : إنه لكريم من كرائم قومه وإنه لكريمة من كرائم قومه ، ومنه الحديث : إذا أتاكم كريمة قوم فأكرموه . أي كريم قوم وشريفهم والهاء للمبالغة . والقطب الحديدة التي تدور عليها الرحى . ومنها يقال : دارت رحى الحرب يقول : إذا نزلوا للقتال فهم أول من يديرون رحى الحرب فمنزلتهم من الحرب منزلة القطب من الرحى لا تدور إلا بهم . إشارة إلى الإقدام والشجاعة .

58